يتبادر إلى الذهن أن الفعل إن وقع من المكلف لا إثم ولا مؤاخذة عليه ، ويبقى الإذن في الفعل مسكوتا عنه ، فيمكن أن يكون مقصودا ويمكن أن يكون غير مقصود إذ ليس كل ما لا حرج فيه يؤذن فيه بخلاف الترخيص في الفعل ، فإنه يتضمن إلى جانب ذلك الإذن فيه .
« الموافقات 2 / 159 ، والموسوعة الفقهية 14 / 213 ، 22 / 152 ، 153 ، 282 ، 283 » .
الرفع من الركوع :
إزالة انعطاف الظهر بحركة الجسم إلى أعلى ويبقى أعم من حصول الطمأنينة في الرفع والاعتدال أم لا ، فإن قلت : وكيف يقال في الرفع من السجود ؟ قلنا : يقال أيضا : إزالة مسّ الأرض أو ما اتصل بها كذلك .
« شرح حدود ابن عرفة 1 / 125 » .
الرفق :
في اللغة : لين الجانب ولطافة الفعل وإحكام العمل والقصد في السير . والرفق يرادفه : الرحمة ، والشفقة ، واللطف ، والعطف ، ويقابله : الشدة ، والعنف ، والقسوة ، والفظاظة .
« الموسوعة الفقهية 22 / 291 » .
الرّفل :
ثوب رفل مثل هجف : واسع .
قال خالد بن جنبة : ذيل المرأة ما وقع على الأرض من ثوبها من نواحيها كلها ، قال : فلا تدعو للرجل ذيلا ، فإن كان طويل الثوب فذلك الإرفال في القميص والجبة .
« المعجم الوسيط ( رفل ) 1 / 375 ، ومعجم الملابس في لسان العرب ص 64 » .
الرقاب :
هم المكاتبون ويعانون في فك رقابهم ، كذا في « محيط السرخسي » ، وسموا بذلك لأنهم جعلوا في رقابهم مالا لم يكن يلزمهم ، أو لأنهم يعطون من الصدقة ما يفكون به رقابهم .