والحكم : صفة أزلية للَّه ، وكون الفعل الحادث واجبا وحسنا وحراما وقبيحا محكوم اللَّه تعالى يثبت بحكمه .
- والحكم : هو الخبر عن المحكوم على ما هو عليه في ذاته إذا كان صدقا .
- والحكم : هو خطاب اللَّه تعالى ، أي كلامه النفسي الأزلي المسمّى في الأزل خطابا عند البعض .
- والحكم : تصور بتصديق ، وقيل : هو ما له عاقبة محمودة .
وعند الفقهاء : الأثر الثابت بشيء نحو الجواز والفساد ، أو الإعلام على وجه الإلزام .
- والحكم - بالفتح - : هو من يفصل بين المتنازعين .
- والحكم : الحاكم .
قال اللَّه تعالى : * ( فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِه وحَكَماً مِنْ أَهْلِها ) * . [ سورة النساء ، الآية 35 ] . فاصلا في المنازعات : أي قاضيا يفصل بين الرجل وزوجه ، قال اللَّه تعالى : * ( أَفَغَيْرَ الله أَبْتَغِي حَكَماً ) * . [ سورة الأنعام ، الآية 114 ] .
والحكم : من أسماء اللَّه الحسنى .
« ميزان الأصول ص 16 ، 17 ، 19 ، وإحكام الفصول ص 52 ( دردير ) ، والتوقيف ص 291 ، والكفاية 1 / 4 ، والتعريفات ص 82 ، ولب الأصول ص 6 ، 12 ، وغاية الأصول ص 6 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص 166 ، 167 ، والموجز في أصول الفقه ص 18 ، 23 ، والواضح في أصول الفقه ص 21 » .
الحِكْمَة :
لغة : عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم ، والحكمة :
الصواب والسداد ، والحق ، والعلم ، والعدل ، والحلم ، والنبوة ، والقرآن ، والإنجيل ، والسنة ، قال اللَّه تعالى : * ( ويُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ والْحِكْمَةَ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 129 ] .