وتزويجه ، ومنه : « لا قطع على السارق في عرس ، ولا ختان ، ولا ملاك » ، والفتح لغة عن الكسائي .
وفي « الصحاح » : « جئنا من أملاك فلان » ، ولا تقل من ملاكه .
« المصباح المنير ( ملك ) ص 221 ، والمغرب ص 433 ، 434 » .
الإملال :
الإملاء ، يقال : أملّ يملّ إملالا ، وأملى يملى إملاء ، قال اللَّه تعالى في الأول : * ( فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّه بِالْعَدْلِ ) * .
[ سورة البقرة ، الآية 282 ] وقال اللَّه تعالى في الثاني : * ( فَهِيَ تُمْلى عَلَيْه بُكْرَةً وأَصِيلًا ) * [ سورة الفرقان ، الآية 5 ] .
« طلبة الطلبة ص 281 » .
الأملح :
أسود الرأس أبيض البدن .
- وذكر ابن الأثير : أنه الذي بياضه أكثر من سواده .
- قال : وقيل : هو النقي البياض ، وقيل : هو الأسود الذي يعلو شعره بياض ، وفي الحديث : « أنه ضحّى بكبشين أملحين » [ البخاري « الحج » ص 27 ] .
والأنثى : ملحاء ، مثل : أحمر وحمراء .
وفي حديث خباب : « لكن حمزة لم يكن له إلَّا نمرة ملحاء » [ أبو داود « الوصايا » ص 11 ] : أي بردة فيها خطوط سود وبيض .
« النهاية 4 / 354 ، والمصباح المنير ( ملح ) ص 221 ، وطلبة الطلبة ص 121 ، 230 » .
الأمن :
في اللغة : ضد الخوف ، وهو : عدم توقع مكروه في الزمان الآتي .