قال ابن فارس : والقياس واحد غير أنهم اختاروا الاعتناق في الحرب ، والمعانقة في المودة ونحوها .
2 - اعتنق قد تطلق على الواحد : أي بدون مفاعلة .
قال زهير : يطعنهم ما ارتموا حتى إذا اطَّعنوا
ضارب حتى إذا ما ضاربوا اعتنقا « معجم المقاييس ( عنق ) ص 709 ، 710 ، والمصباح المنير ( عنق ) ص 432 » .
الاعتياض :
في اللغة : أخذ العوض ، والاستعاضة : طلب العوض .
« لسان العرب ص ( عوض ) 7 / 192 ( صادر ) ، والمعجم الوسيط ( عيض ) 2 / 660 ، والموسوعة الفقهية 5 / 229 » .
الأعجف :
قال الأزهري : المهزول ، والأنثى : عجفاء ، وجمعها : عجاف على غير قياس .
« الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 146 ، وطلبة الطلبة ص 97 » .
الأعجل :
أي الأقرب أجلا .
« المصباح المنير ( عجل ) ص 395 ، والمعجم الوسيط ( عجل ) 2 / 607 » .
الأعجم :
الذي لا يفصح ولو كان عربيّا ، والعجمي : من ينسب إلى العجم ولو كان فصيحا . فياء النسبة في الأعجمي للتوكيد ، وجمعه : أعجميون .
- وقيل : من لا ينطق من إنسان أو حيوان ، ومؤنثة عجماء .
- والأعجمية : منسوب إلى الأعجم .
« طلبة الطلبة ص 184 ، وفتح الباري - مقدمة ص 162 » .
الإعداء :
استعدت المرأة القاضي على زوجها : أي طلبت منه أن يعديها عليه : أي ينتقم منه باعتدائه عليها . واسم هذا الطلب العدوي - وفعلها الاستعداء .