فائدة :
عندما تكلم الفقهاء عن حكم معتقل اللسان ، أرادوا به من اعتقل لسانه بسبب إصابته من مرض أو نحوه مدة من الزمن طالت أو قصرت ، وهو : المصمت ، بخلاف الأخرس ، وهو من به عاهة الخرس الملازمة له ، ويسمى الأعجم ويصاحبها الصمم ، وتكون من الميلاد .
« معجم المقاييس ( عقل ) ص 672 ، والمصباح المنير ( عقل ) ص 422 ، 423 ( علمية ) ، وطلبة الطلبة ص 154 ، والمطلع ص 294 » .
الاعتكاف :
لغة : من اعتكف يعتكف اعتكافا ، والأصل : عكف .
قال ابن فارس : العين ، والكاف ، والفاء ، أصل صحيح يدل على مقامة وحبس ، يقال : عكف ، يعكف : ويعكف ، عكوفا ، وذلك إقبالك على الشيء لا تنصرف عنه .
قال العجاج : فهنّ يعكفن به إذا حجّا
عكف النبيط يلعبون الفنزجا ويقال : عكف الطير بالقتيل .
والعاكف : المعتكف ، والمعكوف : المحبوس .
قال ابن الأعرابي : يقال : ما عكفك على كذا : أي حبسك ، قال اللَّه تعالى : * ( والْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّه ) * .
[ سورة الفتح ، الآية 25 ] والعكف : الحبس والوقف .
وقريب منه قولهم : الاعتكاف : المواظبة والملازمة ، ومنه قوله تعالى : * ( يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ ) * .
[ سورة الأعراف ، الآية 138 ]