وَهَذِهِ الْأُمُورُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُهَا فِي الصَّلَاةِ .
كَمَا ثَبَتَ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِن الرُّكُوعِ يَقُولُ : رَبَّنَا وَلَك الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ .
أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ وَكُلُّنَا لَك عَبْدٌ } فَهَذَا حَمْدٌ وَهُوَ شُكْرٌ لِلَّهِ تَعَالَى .
وَبَيَانٌ أَنَّ حَمْدَهُ أَحَقُّ مَا قَالَهُ الْعَبْدُ .
ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ { اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْت .
وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْت وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْك الْجَدُّ } .
وَهَذَا تَحْقِيقٌ لِوَحْدَانِيِّتِهِ : لِتَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ .
خَلْقاً وَقَدَراً وَبِدَايَةً وَهِدَايَةً .
هُوَ الْمُعْطِي الْمَانِعُ .
لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ وَلِتَوْحِيدِ الْإِلَهِيَّةِ - شَرْعاً وَأَمْراً وَنَهْياً - وَهُوَ أَنَّ الْعِبَادَ وَإِنْ كَانُوا يُعْطَوْنَ مُلْكاً وَعَظْمَةً وَبَخْتاً وَرِيَاسَةً فِي الظَّاهِرِ أَوْ فِي الْبَاطِنِ كَأَصْحَابِ الْمُكَاشَفَاتِ وَالتَّصَرُّفَاتِ الْخَارِقَةِ { فَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْك الْجَدُّ } أَيْ لَا يُنْجِيهِ وَلَا يُخَلِّصُهُ مِنْ سُؤَالِك وَحِسَابِك حَظَّهُ وَعَظَمَتَهُ وَغِنَاهُ .
وَلِهَذَا قَالَ { لَا يَنْفَعُهُ مِنْك } وَلَمْ يَقُلْ " لَا يَنْفَعُهُ عِنْدَك " فَإِنَّهُ لَوْ قِيلَ ذَلِكَ : أَوْهَمَ أَنَّهُ لَا يَتَقَرَّبُ بِهِ إلَيْك لَكِنْ قَدْ لَا يَضُرُّهُ .
فَيَقُولُ صَاحِبُ الْجَدِّ : إذَا سَلِمْت مِن العَذَابِ فِي الْآخِرَةِ فَمَا أُبَالِي كَاَلَّذِينَ
مجموعة الفتاوى — صفحة 376
مساهمون: ابن تيمية
ص٣٧٦