س 20 - عدهاى از خدا بي خبر ، به يك زن ومرد مسلمان اتهام زنا بسته وجريان به
دادگاه كشيده شده وپس از مدتي كه آبروى آن دو ، رفته دادگاه ، رأى به بي گناهى آنها
صادر كرده است بفرمائيد افرادى كه اين چنين با آبروى مسلمانان بازى مىكنند چه
مجازاتى دارند ؟
ج - از قضية شخصية اطلاع ندارم بطور كلى اگر كسى به ديگرى نسبت زنا دهد وشرعا
نتواند اثبات كند بايد حد قذف بر أو جارى شود واجراى اين حد ، پس از ثبوت شرعي
قذف ، بايد از طرف حاكم شرع جامع الشرائط باشد .
س 21 - اگر لواط كننده با خواهر لواط شونده ازدواج نمايد وزوجه از وقوع لواط
بي خبر ومرد جاهل به مسئله باشد تكليفشان چيست ، آيا واجب است كسى ديگر كه
از وقوع لواط خبر دارد به زوجه اطلاع دهد وآيا واجب است كسى كه مسأله حرمت ازدواج
لاطى با خواهر ملوط را مىداند مرد را به مسئله آگاه نمايد يا خير ؟
ج - در فرض سئوال كه زن جاهل به موضوع وشوهر جاهل به حكم است ودر حال
جهل مرتكب معصيت نيستند أولاد آنها در حكم حلال زاده است واخبار از وقوع لواط ، به
زوجه واجب نيست واگر كسى بگويد ونتواند در نزد حاكم شرع اقامه شهود كند حد قذف
بر أو جارى مىشود . بلى گفتن حكم شرعي به زوج يعنى حرمت ازدواج لواط كننده
با خواهر ملوط بنحو كلى مانع ندارد بلكه در موارد ابتلاء لازم است .
بعض احكام لواط وحد آن س 22 - شخصي در سن جوانى در حال خواب اشخاص نسبت به آنان اعمال شهوانى
انجام مىداده بطورى كه آنان متوجه نبودهاند راه توبه أو چيست ؟
ج - سؤال مجمل است اگر مقصود اين است كه نعوذ بالله با آنان لواط نموده شرعا
دو حكم دارد أول خواهر ومادر ودختر ملوط به لائط حرام ابدى است . دوم آن كه بايد حد بر أو
جارى نمود وحد أو قتل است با اختلاف در كيفيت قتل واگر مقصود تفخيذ است حد أو صد تازيانه است به هر حال گناه بزرگ است وتوبه آن پشيمانى واستغفار است .
س 23 - اگر كسى لواط كرد وسپس شخص ديگر را بقتل رسانيد با تقاضاى قصاص