س 104 - فرمودهاند از جمله عيوب مجوزه فسخ عقد نكاح براي زن اين
است كه زن بعد از عقد بفهمد كه بيضههاى شوهرش را قبل از عقد كشيده يا
كوبيدهاند حال بفرمائيد چنانچه زوجه بعد از عقد بفهمد كه زوج أو أصلا داراى
بيضه نمىباشد آيا در اين مورد هم زوجه اختيار فسخ دارد يا خير ؟ .
ج - بلى در اين مورد نيز زوجه اختيار فسخ دارد .
س 105 - يكى از قوانينى كه از زمان رژيم منحوس طاغوت در
دانشگاه ها اجرا مىشود اين است كه مدت معينى جهت اتمام تحصيلات دانشگاهى
در نظر گرفته شده مثلا براي دوره ليسانس حد أكثر شش سال تعيين شده كه
چنانچه دانشجو پس از شش سال موفق بأخذ مدرك نشد اخراج مىگردد ، بفرمائيد
كه با توجه به حديث شريف نبوي اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد آيا طبق شرع
مقدس اسلام جايز است كسى را مجبور به اتمام يك دوره تحصيلي در يك مدت
معين بنمايند ؟ واگر كسى قهرا واجبارا به علت ناراحتىهاى خانوادگى وبيمارى
گواهى شده بوسيلة پزشك نتواند خود را با مدت زمان تعيين شده تطبيق دهد
وعلاقمند به فرا گيرى علم ودانش نيز مىباشد ، آيا شرعا جايز است به حكم قانون
مذكور از دانشگاه اخراج واز تحصيل علم ودانش محروم شود ؟ .
ج - اين قرار داد براي محصلين ، مربوط به متصديان أمور دانشگاه است ،
ومنافاتى با حديث شريف ندارد ، ورعايت مقررات عرفيه براي حفظ نظم در أمور ،
وعدم تضييع حقوق ديگران ، خوبست ودانشجو مىتواند در محل ديگر تحصيل كند .
س 106 - شخصي يك زمين مورد نزاع دارد ومىداند كه اگر رشوه ندهد
به حق خود نمىرسد آيا مىتواند رشوه بدهد ؟ .
ج - در صورتي كه انقاذ حق از غاصب موقوف بر دادن وجه باشد مىتواند
بدهد ولى آن وجه بر گيرنده حرام است .
س 107 - عدهاى از مردم به منظور بر طرف شدن گرفتاريها يا مثلا پيدا شدن
گمشده ومانند اينها به دعا نويس مراجعه مىكنند واز وى تقاضاى دعا يا فال يا
سحر مىكنند وأو هم خبرهائى مىدهد كه گاهى درست از آب در مىآيد آيا
مشروع است يا خير ؟ .