بجا آورده أقوى صحت عمره وحج تمتع است واگر بخواهد احتياط كند سال بعد
عمره تمتع وحج را اعاده كند ونقصان طوافى كه قطع كرده بجا آورد وبعد از
حج ، يك عمره مفرده بجا آورد ويك شتر هم قرباني كند .
س 50 - محرم به عمره تمتع در شوط چهارم در صورتي كه از نصف گذشت
فرضا نماز جماعت برادران أهل تسنن شروع شد وطواف را رها كرد واز مطاف
خارج گرديد وبه اتمام نرساند بلكه طواف را از سر گرفت واعمال عمره تمتع را
بجا آورد عمره تمتع صحيح است يا نه ؟ .
ج - أقوى صحت عمره وحج تمتع است ونقصان طواف قطع شده را
واجب است بجا آورد واگر بجا نياورده وبه وطن آمده سال ديگر برود وبجا آورد
واگر زحمت است نائب بگيرد كه أو انجام دهد .
س 51 - جوان شيعهاى در يك خانواده از برادران أهل تسنن كار مىكرده
وتاكنون ازدواج نكرده وچون وقت حج مىرسد با آن جماعت به زيارة خانه خدا
مىرود واعمال حج را مطابق دستورات آنها انجام داده ، ولى طواف نساء را بجا
نياورده وبعد از مراجعت از سفر ازدواج كرده وصاحب أولاد شده در اين صورت
حج أو چه صورت دارد وازدواج أو صحيح است يا نه ؟ .
ج - در فرض مسأله چنانچه أركان حج را مطابق فتواى شيعه انجام داده
حج أو صحيح است وواجبات غير ركنى را نيز اگر مطابق فتواى شيعه انجام نشده
در صورت تمكن خودش والا نائبش انجام دهد لكن تا طواف نساء بجا نياورد زن
بر أو حرام است واگر خودش نمىتواند بجا آورد يك نفر شيعه را وكيل كند كه
نيابتا از طرف أو طواف نساء بجا آورد وبعد از انجام طواف ، عقد را تجديد كند
وأولاد آنها در حكم حلال زاده است .
س 52 - طواف عمره تمتع را از داخل حجر إسماعيل انجام داد وتقصير
كرد واز احرام خارج شد ودر وقت طواف حج متوجه شده اكنون تكليف أو
چيست ؟ .
ج - حج أو مبدل به حج افراد مىشود وبايد بعد از اكمال حج ، عمره
مفرده بجا آورد ولى مجزى از حجة الاسلام نيست وبايد سال بعد حج تمتع را بجا