مىكنم وهمينطور در سعى .
س 31 - كسى كه مشغول طواف يا سعى است بدون عذر آن را رها مىكند
وبه كنار مىرود وچهار ركعت نماز مىخواند وبر مىگردد آيا اين مقدار فاصله موالات
عرفيه را به هم مىزند وبايد طواف وسعى را از سر بگيرد يا بايد بقيه طواف ويا
سعى را بجا آورد ؟ .
ج - بلى موالات به هم مىخورد ورها كردن طواف وسعى بدون عذر جائز
نيست .
س 32 - شخصي جهلا در عمره تمتع ، طواف را قبل از حجر الأسود شروع
نموده ودر همان مكان شروع ، ختم كرده تكليف اين شخص چيست ؟ .
ج - در فرض سؤال كسى كه جهلا يك شوط از طواف عمره را ناقص نموده
اگر قبل از فوت موالات حكم را بفهمد واجب است شوط ناقص را تكميل كند
وعمره أو صحيح است واگر بعد از فوت موالات بفهمد احتياطا أول شوط ناقص را
تكميل نمايد ونماز طواف را بخواند ودو مرتبه طواف ونماز آن را اعاده نمايد وهمچنين
سعى را واگر وقتي بفهمد كه از جهت ضيق وقت نمىتواند عمره تمتع را تمام كند
وظيفة أو مبدل به حج افراد مىشود ، بنابر اين در مورد سؤال كه طواف عمره را جهلا
ناقص كرده بعد از اعمال حج احتياطا عمره مفرده بجا آورد وسال بعد ثانيا عمره
وحج تمتع را بجا آورد .
س 33 - در مواردى كه تقديم طواف بر وقوفين در حج تمتع جايز است ، آيا
قبل از احرام براي حج تمتع مىتوان انجام داد يا بعد از احرام واقع شود ؟ .
ج - تقديم طواف وسعى حج تمتع ، بدون احرام ، جايز نيست .
س 34 - كسى كه غسل مس ميت بر ذمه دارد مىتواند طواف ونماز آن را
انجام دهد يا نه ؟ .
ج - أحوط آنست كه غسل كند ووضو نيز بگيرد وبعد طواف ونماز آن را
بجا آورد .
س 35 - زيد بعد از اتمام اعمال حج بدستور مطوف با جمعى از حجاج
وخود مطوف عمره مفرده بجا آورده وچون عمل مستحبى بوده لباس احرامى كه