اگر مكة برود وبعد از برگشتن ، زكات را بدهد مجزى از حجة الاسلام است يا نه
وفرقى بين عالم به مسئله وجاهل به آن هست يا نه ؟ .
ج - واجب است زكات را بدهد واگر زائد بر آن ندارد ، مستطيع نيست
واين حج مجزى از حجة الاسلام نيست . بلى اگر به مقدار زكات داشته باشد وبعلاوة
به مقدار استطاعت هم داشته باشد مستطيع است وحج بر أو واجب است ودر اين
صورت حج أو مجزى از حجة الاسلام است اگر چه عصيانا زكات را تأخير انداخته
وفرقى بين عالم وجاهل نيست .
س 38 - الرجل لم يكن مستطيعا ولكن قسم الله له الوصول إلى بيت الله الحرام
بصفة طعام الحاج ونوى ان ينوب عن أحد أبويه بدون ان يوصى اليه بالنيابة وطاف
طواف النساء ولم يطفه لنفسه جاهلا متعمدا ولا يمكنه الحج مرة أخرى لعدم نفقه
الطريق كما لا يخفى على سماحتكم في هذا الوقت من أجرة الطائرة ولا يتمكن من
طريق آخر فهل يجوز له أن يستنيب من يطوف طواف النساء نيابة عنه ؟ .
ج - يجب على النائب أن يطوف طواف النساء عن المنوب عنه ولا يصح أن
ينوبه لنفسه فعلى هذا ، لا إشكال في صحة طوافه نيابة عن أحد أبويه في الفرض ولا
يجب عليه طواف النساء لنفسه . نعم في المسئلة إشكال آخر من جهة إنه إذا كان
متمكنا من شراء الهدى ولا يختل أمر معاشه بعد الرجوع من الحج بذلك ، حصلت له
الاستطاعة وكان الواجب عليه الحج لنفسه ، وحيث لم يأت به وجبت عليه
حجة الإسلام ولو متسكعا .
س 39 - بنده كه يكى از دبيران آموزش وپرورش تهران هستم در سال
گذشته در اثر اضافه كارى كه يك جا دريافت نمودم پولم به اندازه سفر حج رسيد
ومن تصميم به ثبت نام گرفتم وتمام مدارك را حاضر كردم ولى در موقع ثبت نام
گفتند بايد حتما برگ خاتمه خدمت داشته باشى وچون من در آن موقع ، خدمت
سربازى را در وزارت آموزش وپرورش ومحل كارم مىگذراندم از ثبت نام من
جلوگيرى به عمل آمد حال در خرداد ماه امسال - 1355 - سربازى من تمام مىشود ،
در اين صورت آيا در سال گذشته ، واجب الحج بودهام يا نه ؟ در صورتي كه در آن
موقع ، تازه متأهل شده بودم وبا پدرم زندگى مىكردم وخانه جداگانه نداشتم وبعد