ج - بناى مسجد در قبرستان جائز نيست ومحل ساختمان ، به قبرستان بودن
خود باقي است ومنع از دفن أموات در آن محل جائز نيست ولى نماز خواندن در آن
وتشكيل مجالس ديني مانعى ندارد اما ثواب نماز در مسجد را ندارد .
س 27 - اگر فقط شيشه بسيار نازكى بين يك مرد ويك زن نامحرم حائل
باشد آيا نماز آنها در يك أطاق صحيح است يا خير ؟ .
ج - چنانچه در جائى باشد كه خلوت با اجنبيه صدق كند باطل است
هر چند شيشه فاصله باشد .
س 28 - گذاشتن علامت - كه غالبا در ماه محرم تهيه وتزيين مىشود -
در مساجد در حالي كه داراى مجسمههائى از قبيل كبوتر وطاوس ومثل اينها است
چه صورت دارد وخريد وفروش اين علامت چگونه است ونماز خواندن در برابر آن
با آن مجسمههائى كه دارد چه صورت دارد ؟ .
ج - ساختن مجسمه حيوان وهمچنين اجرت گرفتن براي آن نيز حرام
است واما خريد وفروش ونگهدارى آن ، حرام نيست لكن شديدا مكروه است
ونماز خواندن مقابل آن نيز ، مكروه است مگر روى آن را بپوشانند وحكم آن تفصيلا
در وسيلة النجاة مرحوم آية الله أصفهاني قدس سره مرقوم است ، مراجعه شود 1 .
س 29 - روى زمين مباح ، مشماى مغصوب ، فرش شده وروى مشماى
مغصوب ، قالى وغيره انداختهاند به اين معنى كه فرش وسط ، غصبى ، وزمين
تحتانى وفرش فوقانى ، مباح مىباشد . نماز در اين طور جائى چگونه است ؟ .
ج - نماز روى فرش مغصوب - ولو بواسطة - جائز نيست .
س 30 - بعضي مىگويند نماز در اطاقى كه در آن حشيش مىكشند باطل
است ونيز مىگويند كسى كه حشيش بكشد نمازش تا چهل روز باطل است آيا
اين مطالب صحيح است ؟ وآيا اگر با اين كه حشيش كشيده ، بعد حال طبيعي پيدا
كرد ووضو گرفت ونمازش را خواند نمازش صحيح نيست ؟ .
ج - صحت نماز ، مشروط به شرطي غير از آنچه در رسالههاى عمليه ذكر
شده نيست وكسى كه حشيش مىكشد اگر در حال بيهوشى وبىالتفاتى نماز بخواند
بطورى كه ملتفت عمل وأذكار نباشد نمازش باطل است ولى بعد از آن كه به هوش آمد
و