ما بين غروب وطلوع آفتاب مىدانند وبعضي ما بين غروب آفتاب وطلوع فجر صادق
مىدانند . لهذا أحوط آنست كه در هر مورد احتياط رعايت شود مثلا براي وقت نماز
عشاء أول شب تا طلوع فجر را حساب كند ونماز را از نصف آن تأخير ننمايد
وبراي نماز شب غروب وطلوع آفتاب را حساب كند . به اين معنى كه نماز شب را
زودتر از نصف ما بين غروب وطلوع آفتاب نخواند .
س 14 - در بعضي از نقاط جهان به طورى كه شنيده شده شش ماه از سال
شب وشش ماه روز مىباشد . يا در بعضي از نقاط ، تمام وقت سال روز ويا شب
است . مسأله روزه ونماز كه بايد در وقت معين انجام شود چگونه است ؟ .
ج - در فرض مسأله ، بعيد نيست در نماز وروزه در بلاد مذكوره ، أقرب
بلاد متعارفه ، به محل سكنى ، ملاك باشد ومكلف مخير است . در صورت
اختلاف بلاد متعارفه ، به هر كدام بخواهد اخذ كند .
س 15 - إن في بعض النقاط من الكرة الأرضية وبالتحديد في شمال الكرة
الأرضية ينعدم الفجر المتعارف في البلاد الإسلامية حيث إن الكرة الأرضية مائلة
المحور ، فهذه البلدان لا يغيب عنها نور الشمس تماما بل يصلها عبر القطب الشمالي
( حيث لا حاجز بينها وبين البلدة ) ويتم هذا في أواخر الربيع وأوائل الصيف ( حيث
النهار الأطول ) . فعندما تغرب الشمس يبقى تمام الليل ذا . نور كنور الفجر الذي هو
متعارف في البلدان الإسلامية ( مثلا ) حيث إن الشمس لم تغب بالمقدار الذي يجب أن
تغيب في البلدان الأخرى أو الأيام الأخرى من تلك البلدان وتبقى حالتها حالة الفجر
من البلدان الأخرى أو الأيام الأخرى ولكن هناك حالة ثانية وهي التي يبدأ بازدياد
النور بعد ثباتها . وللمثال مدينة لندن : فإن الفجر ينعدم فيها خلال شهرين تقريبا أي
من 23 أيار إلى 20 تموز ، ففي هذه الأيام نرى حالة الليل فيها حالة الفجر حيث لم
يكن هناك ظلام مطبق لأن الشمس لم تغب عنها تماما كما في سائر البلدان أو سائر
الأيام فيها بل إن النور الفجري في هذه الليالي متواصل فلم يمكن أن يتحقق الفجر ،
ولكن هناك في وقت مبكر من الصباح يبدأ هذا النور بالإزدياد والانتشار فلو
اعتبرناها فجرا لهذا البلد لكان الفارق بين اليوم الذي يتحقق فيه الفجر الحقيقي واليوم
الذي لم يتحقق الفجر كثيرا ، ففي يوم 22 أيار الذي يتحقق فيه الفجر بلندن مثلا