الممكن ان يكون المصلحة بالنسبة إلى من يمكن أن يكون مخاطبا بهذا الخطاب لا كل أحد فنفس الهيئة مما يحتمل القرينية وهو قده يذعن به ولكن الإنصاف الفرق بين ما كان الجزئية بلسان الوضع وما كان بلسان التكليف فان جعل الجزئية في نظام المركب ينتج بالنسبة إلى القضاء وحال الالتفات وعدم الاكتفاء ببقية الأجزاء كل ذلك كان على مسلك الشيخ قده من عدم إمكان اتخاذ الجزئية الا من جعل تكليفي واما على مسلك الخراسانيّ قده من أن الأحكام الوضعيّة قابلة للجعل الابتدائي فيمكن أن يكون الجعل بلسان الوضع أو بلسان التكليف إرشادا إلى الوضع أوامر نفسي توطئة للجعل واما تفصيل الشيخ قده فإنه غامض أغمضنا العين عنه ( 1 ) هذا كله مقتضى الأصل الأولى في أدلة الاجزاء والمركب .