تحليل كرد ، اوّلا مخفى كردن ولادت آن حضرت از چشم دشمنان و جاسوسان مرد و زنى كه حكومت آنان را داخل بيت حضرت امام عليه السّلام گذاشته بود ، و ثانيا اتمام حجّت بر شيعيان ، محبّان و اولياى آن حضرت نسبت به وجود چنين فرزندى .
در همان زمان كه امر حضرت مهدى عليه السّلام از چشم دشمنان و جاسوسان آنان مخفى نگاه داشته مىشد روايات اهل بيت وارد شده اشاره دارد كه آن حضرت فرزند سرور كنيزان است « 1 » . و اينكه وى ولادتش از چشم مردم مخفى و خودش از ديدگانشان غايب مىشود . در اينروايات سه راهنمايى اساسى وجود دارد كه در عين اشاره به وجود آن حضرت مسألهء كتمان وجود آن حضرت را نيز محقق مىكند .
اوّل اينكه مادر آن حضرت كنيز است و او سرور كنيزان است . حضرت امام هادى عليه السّلام براى اين هدف مقدمهاى انجام داده و همسرى از كنيزان رومى براى امام حسن عسكرى عليه السّلام انتخاب نموده است و براى ازدواج آن حضرت هيچگونه مراسم و يا علامتى قرار نداده ، بلكه همهء آنچه را كه محقق شد به دور از چشم بسيارى از مقرّبان خاندان آن حضرت بوده است .
ولادت حضرت امام مهدى عليه السّلام حتّى از نزديكترين نزديكان امام نيز مخفى بود ، عمّهء حضرت امام عسكرى عليه السّلام حتّى بر حامله بودن مادر امام مهدى عليه السّلام آگاه نبوده است چه رسد به ديگران ، و از همين جا مىبينيم كه ولادت آن حضرت نيز در شرايطى جدا سرّى و بعد از نيمه شب هنگام طلوع فجر كه وقتى است كه جز خواصّ مؤمنان كسى در آن ساعت بيدار نيست انجام
هامش
( 1 ) . ر . ك معجم احاديث الامام المهدى 4 / 196 - 200 .