4 - باب الوضوء لكل صلاة :
قال في هذا الباب : ( والحديث الأول من فعال النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلقه ،
والحديث الثاني هو توسعة ورخصة ، وليس فيها ما يحكم عليه بالنسخ ، ولم يبلغنا أن
أحدا من الصحابة والتابعين كانوا يعتمدون الوضوء لكل صلاة ) . ثم قال بعد ذلك :
( والذي هو أشبه أن النسخ وقع على الوضوء لكل صلاة ) .
5 - باب في المسح على القدمين :
قال في هذا الباب : ( وهذه الأحاديث تدل على نسخ المسح على القدمين ) .
6 - باب في إمامة المتيمم بالمتوضئين :
قال في هذا الباب : ( وهذا الحديث يحتمل أن يكون ناسخا للأول في النهي عن
إمامة المتيمم بالمتوضئ ) .
( كتاب الصلاة )
1 - باب في الوتر :
قال في هذا الباب : ( ولا أعلم الناسخ منهما لصاحبه ، ولكن الذي عندي أشبه
أن يكون حديث عبد الله بن محرر على ما فيه ناسخا للأول ) .
2 - باب في الإشارة في الصلاة :
قال في هذا الباب : ( والحديث الأول في التغليط إن صح فيحتمل أن يكون
ناسخا ) ، ثم قال بعد ذلك محاولا الجمع بين الحديثين : ( فإن صح الأول فيجوز أن
يكون معناه : التغليظ في الإشارة في غير ما ينوب من الصلاة ، ويجوز أن يكون
التغليظ في الإشارة في صلاة الفرض ) .
3 - باب من نام عن وتره أو نسيه :
قال في هذا الباب : ( والذي يشبه عندي إن كانت هذه الأحاديث صحيحة
المعاني ، فالناسخ منها : النهي عن الوتر بالنهار مع الاختيار ، وهو أشبه ) .
4 - باب في إعادة الصلاة مرتين :
قال في هذا الباب : ( وهذه أحاديث يظن الذي لا يتأملها أنها متضادة ، أو
ناسخ الحديث ومنسوخه — صفحة 79
مساهمون: عمر بن شاهين ( ابن شاهين )
ص٧٩