صلى الله عليك فقد أرسلت كل رسول إلى أمته بلسانها ، وأرسلتك إلى كل أحمر وأسود من خلقي ، ونصرتك بالرعب الذي لم أنصر به أحدا ، وأحللت لك الغنيمة ولم تحل لأحد قبلك ، وأعطيتك لك ولامتك كنزا من كنوز عرشي : فاتحة الكتاب ، وخاتمة سورة البقرة ، وجعلت لك ولامتك الأرض كلها مسجدا وترابها طهورا وأعطيت لك ولامتك التكبير ، وقرنت ذكرك بذكري حتى لا يذكرني أحد من أمتك إلا ذكرك مع ذكري ، فطوبى لك يا محمد ولامتك ( 1 ) . توضيح : قال شارح الشفاء للقاضي عياض : أحيد بضم الهمزة ، وفتح المهملة ، وسكون التحتية ، فدال مهملة ، وقيل : بفتح الهمزة ، وسكون المهملة ، وفتح التحتية ، قال : سميت أحيد لأني أحيد بأمتي عن نار جهنم ، أي أعدل بهم ، انتهى ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لما سأله يهودي عن وجه تسميته بمحمد وأحمد وأبي القاسم وبشير ونذير وداع ؟ - : أما محمد فإني محمود في الأرض ، وأما أحمد فإني محمود في السماء ، وأما أبو القاسم فإن الله عز وجل يقسم يوم القيامة قسمة النار ، فمن كفر بي من الأولين والآخرين ففي النار ، ويقسم قسمة الجنة ، فمن آمن بي وأقر بنبوتي ففي الجنة ، وأما الداعي فإني أدعو الناس إلى دين ربي عز وجل ، وأما النذير فإني أنذر بالنار من عصاني ، وأما البشير فإني ابشر بالجنة من أطاعني ( 3 ) . [ 3816 ]
ميزان الحكمة — صفحة 3187
مساهمون: محمد الريشهري
ص٣١٨٧
الكتاب
* ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله
وخاتم النبيين وكان الله بكل شئ عليما ) * ( 4 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيها الناس [ إنه ] لا نبي بعدي ،
ولا سنة بعد سنتي ، فمن ادعى ذلك فدعواه
وبدعته في النار ، ومن ادعى ذلك فاقتلوه ( 5 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مثلي في النبيين كمثل رجل بنى
دارا فأحسنها وأكملها وأجملها وترك فيها موضع
لبنة لم يضعها ، فجعل الناس يطوفون بالبنيان
ويعجبون منه ويقولون : لو تم موضع هذه اللبنة !
فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة ( 6 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنما بعثت فاتحا وخاتما ( 7 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أول الرسل آدم ، وآخرهم محمد ( 8 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنه سيكون في أمتي كذابون
ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم
النبيين لا نبي بعدي ( 9 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله عز ذكره ختم
بنبيكم النبيين فلا نبي بعده أبدا ، وختم
بكتابكم الكتب فلا كتاب بعده أبدا ( 10 ) .
هامش
( 1 ) علل الشرائع : 127 / 3 .
( 2 ) البحار : 16 / 93 / 27 .
( 3 ) معاني الأخبار : 52 / 2 .
( 4 ) الأحزاب : 40 .
( 5 ) أمالي المفيد : 53 / 15 .
( 6 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .
( 7 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .
( 8 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .
( 9 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .
( 10 ) الكافي : 1 / 269 / 3 .