تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 3127

مساهمون:

ص٣١٢٧

يا بني لا تقترب فيكون أبعد لك ، ولا تبعد فتهان ، كل دابة تحب مثلها وابن آدم لا يحب مثله ( 1 ) ! لا تنشر برك إلا عند باغيه ، وكما ليس بين الكبش والذئب خلة كذلك ليس بين البار والفاجر خلة ، من يقترب من الرفث يعلق به بعضه ، كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه ، من يحب المراء يشتم ، ومن يدخل مدخل السوء يتهم ، ومن يقارن قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم . . . . يا بني صاحب مائة ولا تعاد واحدا ، يا بني إنما هو خلاقك وخلقك ، فخلاقك دينك ، وخلقك بينك وبين الناس ، فلا ينقصن تعلم محاسن الأخلاق . ويا بني كن عبدا للأخيار ولا تكن ولدا للأشرار ، يا بني عليك بأداء الأمانة تسلم دنياك وآخرتك ، وكن أمينا فإن الله تعالى لا يحب الخائنين ، يا بني لا تر الناس أنك تخشى الله وقلبك فاجر ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : يا بني إن الناس قد جمعوا قبلك لأولادهم فلم يبق ما جمعوا ولم يبق من جمعوا له ، وإنما أنت عبد مستأجر قد أمرت بعمل ووعدت عليه أجرا ، فأوف عملك واستوف أجرك ، ولا تكن في هذه الدنيا بمنزلة شاة وقعت في زرع أخضر فأكلت حتى سمن فكان حتفها ( 3 ) عند سمنها ، ولكن اجعل الدنيا بمنزلة قنطرة على نهر جزت عليها ، وتركتها ولم ترجع إليها آخر الدهر ، أخربها ولا تعمرها فإنك لم تؤمر بعمارتها . واعلم أنك ستسأل غدا إذا وقفت بين يدي الله عز وجل عن أربع : شبابك فيما أبليته ، وعمرك فيما أفنيته ، ومالك مما اكتسبته ، وفيما أنفقته ، فتأهب لذلك وأعد له جوابا ، ولا تأس على ما فاتك من الدنيا ، فإن قليل الدنيا لا يدوم بقاؤه ، وكثيرها لا يؤمن بلاؤه ، فخذ حذرك ، وجد في أمرك ، واكشف الغطاء عن وجهك ، وتعرض لمعروف ربك ، وجدد المتوبة في قلبك ، واكمش ( 4 ) في فراغك قبل أن يقصد قصدك ، ويقضي قضاؤك ، ويحال بينك وبين ما تريد ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : يا بني إياك والضجر وسوء الخلق وقلة الصبر ، فلا يستقيم على هذه الخصال صاحب ، والزم نفسك التؤدة ( 6 ) في أمورك ، وصبر على مؤونات الإخوان نفسك ، وحسن مع جميع الناس خلقك . يا بني إن عدمك ما تصل به قرابتك وتتفضل به على إخوتك فلا يعدمنك حسن الخلق وبسط البشر ، فإن من أحسن خلقه أحبه الأخيار وجانبه الفجار ، واقنع بقسم الله لك يصف عيشك ، فإن أردت أن تجمع عز الدنيا فاقطع طمعك مما في أيدي الناس ، فإنما بلغ الأنبياء والصديقون ما بلغوا بقطع طمعهم ( 7 ) .

هامش
( 1 ) أي أن ابن آدم لا يحب أن يكافيه غيره في مزية من المزايا . ( 2 ) قصص الأنبياء : 190 / 239 . ( 3 ) حتفها : أي هلاكها ، وسمن يسمن سمنا : كثر شحمه . كما في هامش المصدر .
( 4 ) الكمش : السعي ، أي أسرع وعجل . كما في هامش المصدر . ( 5 ) الكافي : 2 / 134 / 20 . ( 6 ) التؤدة - ساكنة وتفتح - : التأني والتمهل والرزانة . كما في لسان العرب . ( 7 ) قصص الأنبياء : 195 / 244 .