وطاعته ، فإن الله لا يعبد حق عبادته ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أكثر من أن تقول : اللهم لا تجعلني من المعارين ولا تخرجني من التقصير ، قال : قلت : أما المعارون فقد عرفت أن الرجل يعار الدين ثم يخرج منه ، فما معنى لا تخرجني من التقصير ؟ فقال : كل عمل تريد به الله عز وجل فكن فيه مقصرا عند نفسك ، فإن الناس كلهم في أعمالهم فيما بينهم وبين الله مقصرون إلا من عصمه الله عز وجل ( 2 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لجابر - : يا جابر ! لا أخرجك الله من النقص و [ لا ] التقصير ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في خلقة الملائكة - : أما إنهم على مكانتهم منك ، وطاعتهم إياك ، ومنزلتهم عندك ، وقلة غفلتهم عن أمرك ، لو عاينوا ما خفي عنهم منك لاحتقروا أعمالهم ، ولأزروا على أنفسهم ، ولعلموا أنهم لم يعبدوك حق عبادتك ، سبحانك خالقا ومعبودا ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في المناجاة - : إلهي إن كنت لا ترحم إلا المجدين في طاعتك فإلى من يفزع المقصرون ؟ ! وإن كنت لا تقبل إلا من المجتهدين فإلى من يلتجئ المفرطون ؟ ! ( 5 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 1 / 71 باب 22 . الجهاد ( 3 ) : باب 596 . عنوان 334 " العجب " . [ 2503 ]