- الإمام علي ( عليه السلام ) : لم يولد فيكون في العز مشاركا ، ولم يلد فيكون موروثا هالكا ( 4 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لم يلد فيورث ، ولم يولد فيشارك ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لم يلد فيكون ( فيصير ) مولودا ، ولم يولد فيصير محدودا ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لم يلد لان الولد يشبه أباه ، ولم يولد فيشبه من كان قبله ، ولم يكن له من خلقه كفوا أحد ، تعالى عن صفة من سواه علوا كبيرا ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يوشك الناس يتساءلون حتى يقول قائلهم : هذا الله خلق الخلق ، فمن خلق الله ؟ فإذا قالوا ذلك فقولوا : الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ( 8 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يزال الناس يسألون عن كل شئ حتى يقولوا : هذا الله قبل كل شئ ، فما كان قبل الله ؟ فإن قالوا لكم ذلك فقولوا : هو الأول قبل كل شئ ، وهو الآخر فليس بعده شئ ، وهو الظاهر فوق كل شئ ، وهو الباطن دون كل شئ ( 9 ) . - الإمام الحسين ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( لم يلد ) * - : لم يخرج منه شئ كثيف كالولد وسائر الأشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ، ولا شئ لطيف كالنفس ، ولا يتشعب منه البدوات كالسنة والنوم . . . * ( ولم يولد ) * لم يتولد من شئ ولم يخرج من شئ كما يخرج الأشياء الكثيفة من عناصرها . . . ولا كما يخرج الأشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين ( 10 ) . ( انظر ) البحار : 3 / 254 باب 8 . باب 2652 . تفسير الميزان : 1 / 261 .