إني أريد أن أعرض عليك ديني ، وإن كنت في
حسناتي ممن قد فرغ من هذا ، قال : فآته ، قال :
قلت : إني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
وأن محمدا عبده ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) وأقر بما جاء به من
عند الله فقال لي مثل ما قلت ، وأن عليا إمامي
فرض الله طاعته من عرفه كان مؤمنا ومن جهله
كان ضالا ، ومن رد عليه كان كافرا ( 1 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لما قال أبو الجارود له :
أخبرني بدينك الذي تدين الله عز وجل به أنت
وأهل بيتك لأدين الله عز وجل به - : إن كنت
أقصرت الخطبة فقد أعظمت المسألة والله
لأعطينك ديني ودين آبائي الذي ندين الله
عز وجل به : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والإقرار بما جاء به من عند الله ،
والولاية لولينا ، والبراءة من عدونا ، والتسليم
لأمرنا ، وانتظار قائمنا ، والاجتهاد ، والورع ( 2 ) .
( انظر ) البحار : 69 / 1 باب 28 .
العمل : باب 2946 .
الشفاعة : باب 2035 .
[ 1317 ]
لا إكراه في الدين
الكتاب * ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ) * ( 3 ) . * ( نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ) * ( 4 ) . * ( فذكر إنما أنت مذكر * لست عليهم بمصيطر ) * ( 5 ) . - ابن عباس : كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده ، فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار ، فقالوا : لا ندع أبناءنا ، فأنزل الله عز وجل * ( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) * ( 6 ) . ( انظر ) التكلف : باب 3509 . تفسير الميزان : 2 / 342 . [ 1318 ]
المنهج في معرفة الدين
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من عرف دينه من كتاب
الله عز وجل زالت الجبال قبل أن يزول ، ومن دخل
في أمر بجهل خرج منه بجهل ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من دخل في هذا الدين بالرجال
أخرجه منه الرجال كما أدخلوه فيه ، ومن دخل
فيه بالكتاب والسنة زالت الجبال قبل أن
يزول ( 8 ) .
( انظر ) الحق : باب 898 .
[ 1319 ]
أهل الدين
الدين 955
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن لأهل الدين علامات
يعرفون بها : صدق الحديث ، وأداء الأمانة ،
والوفاء بالعهد ، وصلة الرحم ، ورحمة الضعفاء ،
وقلة المؤاتاة للنساء ، وبذل المعروف ، وحسن
الخلق ، وسعة الخلق ، واتباع العلم ، وما يقرب
هامش
( 1 ) البحار : 69 / 9 / 10 .
( 2 ) الكافي : 2 / 21 / 10 .
( 3 ) البقرة : 256 .
( 4 ) سورة ق : 45 .
( 5 ) الغاشية : 21 ، 22 .
( 6 ) سنن أبي داود : 2682 .
( 7 ) البحار : 23 / 103 / 11 و 2 / 105 / 67 .
( 8 ) البحار : 23 / 103 / 11 و 2 / 105 / 67 .