يقول قد أهملني ، ثم يأخذه أخذة رابية ،
إن الله حمد نفسه عند هلاك الظالمين فقال : فقطع
دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ( 1 ) .
- عنه ( صلى الله عليه وآله ) - في قوله تعالى : * ( وكذلك أخذ
ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه
أليم شديد ) * - : إن الله يمهل الظالم حتى إذا
أخذه لم يفلته ( 2 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : أملى الله لفرعون ما بين
الكلمتين أربعين سنة ثم أخذه الله نكال الآخرة
والأولى ، فكان بين أن قال الله تعالى لموسى
وهارون : " قد أجيبت دعوتكما " وبين أن عرفه
الإجابة أربعين سنة . ثم قال : قال جبرئيل ( عليه السلام ) :
نازلت ربي في فرعون منازلة شديدة ، فقلت :
يا رب تدعه وقد قال : أنا ربكم الأعلى ؟ فقال :
إنما يقول هذا عبد مثلك ( 3 ) .
" وفي خبر " عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال جبرئيل
قلت : يا رب تدع فرعون وقد قال : أنا
ربكم الأعلى ؟ فقال : إنما يقول هذا مثلك
من يخاف الفوت ( 4 ) .
( انظر ) عنوان 497 " الإملاء " .
[ 2458 ]
الظالم وذكر الله
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوحى الله عز وجل إلي : يا أخا المرسلين ! يا أخا المنذرين ! أنذر قومك أن لا يدخلوا بيتا من بيوتي إلا بقلوب سليمة وألسن صادقة ، وأيد نقية ، وفروج طاهرة ، ولا يدخلوا بيتا من بيوتي ولأحد من عبادي عند أحد منهم ظلامة فإني ألعنه ما دام قائما بين يدي يصلي حتى يرد تلك الظلامة إلى أهلها ( 5 ) . - ابن عباس : أوحى الله عز وجل إلى داود ( عليه السلام ) : قل للظالمين لا يذكرونني ، فإنه حقا علي أن أذكر من ذكرني ، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم ( 6 ) . [ 2459 ]
ندامة الظالم
الكتاب
* ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني
اتخذت مع الرسول سبيلا ) * ( 7 ) .
( انظر ) إبراهيم 22 ، الحج 71 ، الفرقان 37 ، الشعراء
227 ، الروم 57 ، المؤمن 18 ، الشورى 8 -
21 - 40 ، 45 ، الزخرف 65 ، الجن 15 .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : للظالم البادي غدا
بكفه عضة ( 8 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : للظالم غدا يكفيه عضه يديه ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : يوم العدل على الظالم أشد من
هامش
( 1 ) البحار : 75 / 322 / 51 .
( 2 ) نور الثقلين : 2 / 394 / 206 و 5 / 500 / 21 و 500 / 24 .
( 3 ) نور الثقلين : 2 / 394 / 206 و 5 / 500 / 21 و 500 / 24 .
( 4 ) نور الثقلين : 2 / 394 / 206 و 5 / 500 / 21 و 500 / 24 .
( 5 ) كنز العمال : 43600 .
( 6 ) البحار : 75 / 319 / 42 .
( 7 ) الفرقان : 27 .
( 8 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 18 / 369 ، نهج البلاغة :
الحكمة 186 .
( 9 ) البحار : 77 / 397 / 18 .