ميزان الحكمة — صفحة 1775
ينتصر ، ولم يكن له من ينصره ، ورفع طرفه إلى السماء فدعا الله ، قال الله : لبيك أنا أنصرك عاجلا وآجلا ( 1 ) . [ 2455 ] أظلم الناس الكتاب * ( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا ) * ( 2 ) . * ( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين ) * ( 3 ) . * ( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون ) * ( 4 ) . * ( فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين ) * ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : أجور الناس ، من عد جوره عدلا منه ( 6 ) . [ 2456 ] ما ينبغي عند الهم بالظلم - الإمام علي ( عليه السلام ) : اذكر عند الظلم ، عدل الله فيك ، وعند القدرة ، قدرة الله عليك ( 7 ) . ( 1 ) كنز العمال : 7648 . ( 2 ) الكهف : 57 . ( 3 ) العنكبوت : 68 . ( 4 ) السجدة : 22 . ( 5 ) الزمر : 32 . ( 6 ) غرر الحكم : 3346 . ( 7 ) البحار : 75 / 322 / 50 . - لقمان ( عليه السلام ) : إذا دعتك القدرة إلى ظلم الناس فاذكر قدرة الله عليك ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إذا حدتك القدرة على ظلم الناس ، فاذكر قدرة الله سبحانه على عقوبتك ، وذهاب ما اتيت إليهم عنهم وبقاءه عليك ( 9 ) . [ 2457 ] امهال الظالم الكتاب * ( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم ، إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين ) * ( 10 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ولئن أمهل الظالم فلن يفوت أخذه وهو له بالمرصاد على مجاز طريقه ، وبموضع الشجا من مساغ ريقه ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ظلامة المظلومين يمهلها الله سبحانه ولا يهملها ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ليس شئ أدعى إلى تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من إقامة على ظلم ، فإن الله يسمع دعوة المضطهدين ، وهو للظالمين بالمرصاد ( 13 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله يمهل الظالم حتى ( 8 ) تنبيه الخواطر : 2 / 231 . ( 9 ) غرر الحكم : 4109 . ( 10 ) آل عمران : 178 . ( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 70 . ( 12 ) غرر الحكم : 6078 . ( 13 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 17 / 34 .