ميزان الحكمة — صفحة 1508
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من شهد شهادة زور على رجل مسلم أو ذمي أو من كان من الناس ، علق بلسانه يوم القيامة ، وهو مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن أبغضكم إلي وأبعدكم مني ومن الله مجلسا شاهد زور ( 3 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما من رجل يشهد شهادة زور على مال رجل مسلم ليقطعه إلا كتب الله عز وجل له مكانه صكا إلى النار ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يبعث شاهد الزور يوم القيامة يدلع لسانه في النار كما يدلع الكلب لسانه في الإناء ( 5 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 18 / 236 باب 9 ، 584 باب 11 . البحار : 104 / 309 باب 175 . كنز العمال : 7 / 13 / ، 18 ، 19 . الحبس : باب 683 . عنوان 457 " الكذب " . [ 2100 ] من تجوز شهادته - الإمام علي ( عليه السلام ) - لشريح - : اعلم أن المسلمين عدول بعضهم على بعض ، إلا مجلودا في حد لم يتب منه ، أو معروف بشهادة زور ، أو ظنين ( 6 ) . ( 1 ) البحار : 104 / 310 / 3 وح 6 . ( 2 ) البحار : 104 / 310 / 3 وح 6 . ( 3 ) الغايات : 203 . ( 4 ) البحار : 104 / 310 / 7 . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 2 / 7 . ( 6 ) الكافي : 7 / 413 / 1 . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من صلى خمس صلوات في اليوم والليلة في جماعة فظنوا به خيرا وأجيزوا شهادته ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) - وقد سأله علقمة عمن تقبل شهادته ، ومن لا تقبل - : يا علقمة ! كل من كان على فطرة الإسلام جازت شهادته ، فقلت له : تقبل شهادة مقترف للذنوب ؟ فقال : يا علقمة ! لو لم تقبل شهادة المقترفين للذنوب لما قبلت إلا شهادات الأنبياء والأوصياء ، لأنهم هم المعصومون دون سائر الخلق ، فمن لم تره بعينك يرتكب ذنبا أو لم يشهد عليه بذلك شاهدان ، فهو من أهل العدالة والستر ، وشهادته مقبولة وإن كان في نفسه مذنبا ، ومن اغتابه بما فيه فهو خارج من ولاية الله عز وجل ، داخل في ولاية الشيطان ( 8 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : كل من ولد على الفطرة وعرف بصلاح في نفسه جازت شهادت ( 9 ) . ( انظر ) وسائل الشيعة : 18 / 288 باب 41 . العدل : باب 2551 . [ 2101 ] من لا تجوز شهادته الكتاب * ( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون ) * ( 10 ) . ( 7 ) أمالي الصدوق : 278 / 23 و 91 / 3 . ( 8 ) أمالي الصدوق : 278 / 23 و 91 / 3 . ( 9 ) الفقيه : 3 / 46 / 3298 . ( 10 ) النور : 4 .