- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من يرغب في الدنيا فطال فيها أمله أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها ، ومن زهد فيها فقصر فيها أمله أعطاه الله علما بغير تعلم ، وهدى بغير هداية ، وأذهب عنه العماء وجعله بصيرا ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لما خرج ذات يوم فقال - : هل منكم من يريد أن يؤتيه الله علما بغير تعلم وهديا بغير هداية ؟ ! ، هل منكم من يريد أن يذهب الله عنه العمى ويجعله بصيرا ؟ ! . ألا ! إنه من زهد الدنيا وقصر أمله فيها أعطاه الله علما بغير تعلم وهديا بغير هداية ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : يا أبا ذر ! إذا رأيت أخاك قد زهد في الدنيا فاستمع منه فإنه يلقي الحكمة ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من زهد في الدنيا ، ولم يجزع من ذلها ، ولم ينافس من عزها ، هداه الله بغير هداية من مخلوق ، وعلمه بغير تعليم ، وأثبت الحكمة في صدره وأجراها على لسانه ( 4 ) . - " في الدعاء " : اللهم لك الحمد على ما جرى به قضاؤك في أوليائك . . . بعد أن شرطت عليهم الزهد . . . فشرطوا لك ذلك وعلمت منهم الوفاء به فقبلتهم . . . وأهبطت عليهم ملائكتك وكرمتهم بوحيك ورفدتهم بعلمك ( 5 ) . ( انظر ) العلم : باب 2920 . [ 1622 ]