شرح
وفي " جامع المقاصد ( 1 ) " يشكل بما إذا زاد عند بعض الأدعية بتكبيرتين
( تكبيرتين خ ل ) وليست هذه حينئذ خارجة من الصلاة . ومثله قال صاحب
" الروض ( 2 ) " .
وقال هؤلاء ( 3 ) وصاحب " المدارك ( 4 ) " تبطل مع النقصان على وجه لا يمكن
تداركه .
وظاهر عبارة الكتاب كظاهر أكثر العبارات من أنه لا فرق في الخمس بين
المؤمن والمنافق كما صرح بذلك الصدوق في " الهداية ( 5 ) " والحلبي في " الغنية ( 6 ) "
وفيها الإجماع .
واقتصر على الأربع على المنافق الطوسي ( 7 ) والحلبي ( 8 ) - على ما نقل عنه -
والمحقق في " الشرائع ( 9 ) " وابن سعيد في " الجامع ( 10 ) " على ما نقل عنه والمصنف
في " نهاية الإحكام ( 11 ) والتحرير ( 12 ) " والشهيد في " الدروس ( 13 ) والبيان ( 14 ) والذكرى ( 15 )
هامش
( 1 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 423 .
( 2 ) روض الجنان : كتاب الصلاة في صلاة الميت ص 308 س 18 .
( 3 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في الصلاة على الميت ج 1 ص 422 ، روض الجنان : كتاب
الطهارة في الصلاة على الميت ص 308 س 15 .
( 4 ) مدارك الأحكام : كتاب الصلاة في صلاة الأموات ج 4 ص 165 .
( 5 ) المذكور في الهداية ذكر الناصب بدل ذكر المنافق راجع الهداية : ص 26 .
( 6 ) المذكور في الغنية ذكر المخالف للحق بدل المنافق راجع الغنية : ص 502 س 3 .
( 7 ) المذكور في الوسيلة ذكر الناصب بدل ذكر المنافق راجع الوسيلة : ص 119 .
( 8 ) في الكافي ذكر المخالف للحق كالغنية راجع الكافي : ص 157 .
( 9 ) شرائع الإسلام : كتاب الصلاة في الصلاة على الأموات ج 1 ص 106 .
( 10 ) المذكور فيه قوله : إن كان مبطلا راجع الجامع للشرائع : ص 121 .
( 11 ) المذكور في نهاية الإحكام : ج 2 ص 267 ، ذكر المخالف بدل المنافق .
( 12 ) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في صلاة الميت ج 1 ص 19 س 24 .
( 13 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في صلاة الميت ج 1 ص 113 درس 14 .
( 14 ) المذكور في البيان : ص 29 ذكر المخالف بدل ذكر المنافق .
( 15 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في الصلاة على الميت ص 60 س 17 .