تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١

تكون محرمة ( 1 ) ، وقد وردت رخصة للنساء أن يصلين إذا كان بينهن وبين الإمام حائط والأول الأظهر والأصح . وإذا صلى في مسجد جماعة كره أن يصلى الجماعة تلك الصلاة بعينها ( 2 ) وإذا دخل الانسان في صلاة نافلة ثم أقيمت الصلاة جاز له أن يقطعها ويدخل في الجماعة ( 3 ) فإن دخل في صلاة فريضة وكان الإمام الذي يصلى خلفه إمام الكل ورئيس الناس جاز له أيضا قطعها ويدخل معه في الجماعة ، فإن لم يكن رئيس الكل وكان ممن يقتدى به فليتمم صلاته التي دخل فيها ركعتين يخففهما ويحسبهما من التطوع على ما روي في بعض الأخبار ( 4 ) ويدخل في الجماعة ( 5 ) وإن كان الإمام ممن لا يقتدى به فليبن على صلاته ويدخل معه في الصلاة . فإذا فرع من صلاته سلم وقام مع الإمام فصلى ما بقي له واحتسبه من النافلة ، فإن وافق حال تشهده حال قيام الإمام فليقتصر في تشهده على الشهادتين ويسلم إيماء ويقوم مع الإمام ( 6 )

هامش
( 1 ) المخرمة : المثقبة ، فإن الخرم - بالضم موضع التقب . المصباح المنير : 229 .
( 2 ) قارن النهاية : 118 .
( 3 ) المصدر السابق نفسه .
( 4 ) النهاية 118 ، وعقب العلامة الحلي في المختلف 1 : 159 على ذلك بقوله : وهو يشعر باستضعاف الاحتساب عن النافلة ، بل يتم فرضه .
( 5 ) قارن النهاية : 118 .
( 6 ) المصدر السابق نفسه .
السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 421 | ابن إدريس الحلي / السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان