تخطي إلى المحتوى الرئيسي

السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤

بحراني وباحري ، هكذا أورده ابن الاعرابي في نوادره ( 1 ) ، فأوردته كما أورده تنبيهاً عليه . والنفساء هي الّتي تضع الحمل وترى الدم ، لأنّها مشتقة من النفس الّتي هي الدم بدلالة قولهم : كلّّ ما لا نفس له سائلة ، يريدون كلّّ ما لا دم له سائل ، فإذا رأت الدم بعد وضعها الحمل بلا فصل ، أو قبل مضي عشرة أيّام من وقت وضعها الحمل فهي نفساء ، وحكمها حكم الحائض سواء في جميع الأحكام اللازمة للحائض بغير خلاف ، وفي أكثر أيّامها على الصحيح من الأقوال والمذهب ، لأنّ بعض أصحابنا يذهب إلى أنّ أكثر أيّام النفاس عند استمرار دمها ثمانية عشر يوماً ، ذهب إليه السيد المرتضى رحمه الله في بعض كتبه ( 2 ) وكذلك الشيخ المفيد ( 3 ) ، وعادا عنه في تصنيف آخر لهما . عاد السيّد عن ذلك في مسائل خلافه بأن قال : عندنا الحد في نفاس المرأة أيّام حيضها الّتي تعهدها ، يعني أكثرها ، وقد روي أنّها تستظهر بيوم ويومين ، وروي في أكثره خمسة عشر يوماً ، وروي أكثر من هذا والأثبت ما تقدّم .

هامش
( 1 ) - لم أقف عليه في كتاب النوادر المذكور المطبوع بدمشق من مطبوعات المجمع العلمي بدمشق وبتحقيق الدكتور عزة حسن . نعم حكى ابن منظور في لسان العرب 5 : 109 عن ابن الأعرابي : يقال : أحمر قاني وأحمر باحري وذريحي بمعنى واحد . وورد في غريب الحديث : وإنّما سمّاه بحرانياً لغلظه وشدة حمرته حتى يكاد يسودّ ونسبه إلى البحر ، والبحر عمق الرحم ، وكلّّ عمق وكلّّ شق بحر ، ومنه قيل : تبحّر فلان في العلم ، أي تعمّق فيه وتوسّع . غريب الحديث لابن قتيبة 2 : 367 .
( 2 ) - كما في الانتصار : 35 .
( 3 ) - المقنعة : 7 .