قال قتادة : * ( صُمٌّ ) * لا يسمعون الحقّ ، * ( بُكْمٌ ) * لا ينطقون به ، * ( عُمْيٌ ) * لا يرجعون عن ضلالتهم . والمعنى : إنّهم صم عن الحقّ لا يعرفونه ، لأنّهم كانوا يسمعون بآذانهم ، وبكم عن الحقّ لا ينطقون مع أنّ ألسنتهم صحيحة ، عمي لا يعرفون الحقّ وأعينهم صحيحة ، كما قال : * ( وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ) * ( 1 ) . * ( فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ ) * ويحتمل أمرين : أحدهما : ما روي عن ابن عباس ، أنّه على الذم والاستبطاء . والثاني : ما روي عن ابن مسعود ، أنّهم لا يرجعون إلى الإسلام ، وقال قوم : إنّهم لا يرجعون عن شراء الضلالة بالهدى ، وهو أليق بما تقدّم ، وهذا يدلّ على أنّ قوله : * ( خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ) * وطبع الله عليها ، ليس هو على وجه الحيلولة بينهم وبين الايمان ، لأنّه وصفهم بالصم والبكم ، والعمى مع صحّة حواسهم ، وإنّما أخبر بذلك عن إلفهم الكفر واستثقالهم للحقّ والايمان ، كأنّهم