5870 - علي بن أبي طلحة [ م ، د ، س ] . عن مجاهد ، وأبى الوداك ،
وراشد بن سعد ، وأخذ تفسير ابن عباس عن مجاهد ، فلم يذكر مجاهدا ، بل أرسله
عن ابن عباس .
قال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخ حمص : اسم أبيه سالم بن مخارق فأعتقه
العباس ، ومات على سنة ثلاث وأربعين ومائة .
قال أحمد بن حنبل : له أشياء منكرات . وقال أبو داود : كان يرى السيف .
وقال النسائي : ليس به بأس .
قلت : حدث عنه معاوية بن صالح ، وسفيان الثوري . عداده في أهل حمص .
وقال دحيم : لم يسمع علي بن أبي طلحة التفسير عن ابن عباس .
قلت : روى معاوية بن صالح ، عنه ، عن ابن عباس - تفسيرا كبيرا ممتعا .
5871 - علي بن ظبيان [ ق ] العبسي . عن إسماعيل بن أبي خالد ، وجماعة .
قال أبو حاتم : متروك الحديث . وقال يحيى بن معين : كذاب خبيث . وقال
[ مرة هو و ] ( 1 ) أبو داود : ليس بشئ . وقال الدارقطني : ضعيف .
الربيع ، حدثنا الشافعي ، حدثنا علي بن ظبيان ، عن عبيد الله ، عن نافع ،
عن ابن عمر ، قال : المدبر من الثلث ( 2 ) ، قال [ لي ] ( 3 ) علي بن ظبيان : كنت أرفعه
فنهاني أصحابي . ورواه جماعة عن علي - مرفوعا . ساق له ابن عدي عدة أحاديث ،
وقال : الضعف على حديثه بين .
5872 - علي بن عابس [ ت ] الأزرق الأسدي الكوفي . عن العلاء بن
المسيب ، وليث أبي سليم ، وغيرهما .
روى عباس ، عن ابن معين : ليس بشئ . وقال الجوزجاني ، والنسائي ، والأزدي :
ضعيف . وقال ابن حبان : فحش خطؤه فاستحق الترك .
هامش
( 1 ) من س .
( 2 ) ه : الثلاث . والمثبت في التهذيب أيضا .
( 3 ) ليس في س .