لا بأس به . ثم ساق له مناكير ، منها : قال محمد بن معن ، عن داود بن خالد ، عن
ابن المنكدر ، عن جابر - مرفوعا : كان إذا نزل عليه الوحي وهو على ناقته تذرف
عينها وتزيف بأذنيها ( 1 ) .
2603 - داود بن خالد بن دينار [ د ] المدني . عن ربيعة ، وابن المنكدر .
وعنه محمد بن معن ، وابن أبي فديك . قواه ابن حبان . وقال ابن المديني : لا يحفظ
عنه إلا حديثه في قبور الشهداء . وقال ابن عدي : له ذلك ، وحديث آخر ، عن محمد ،
عن جابر : كان إذا نزل عليه الوحي ، وهو على ناقته تذرف عينها وتزيف بأذنيها ( 1 ) ،
وأرجو أنه لا بأس به .
وقال يعقوب بن شيبة : داود بن خالد بن دينار مدني مجهول ، لا نعرفه ، ولعله ثقة .
قلت : لعله والذي قبله واحد ( 2 ) .
2604 - داود بن دلهاث الجهني . عن آبائه . لا يصح حديثه ، قاله الأزدي .
2605 - داود بن راشد [ د ] الطفاوي الصائغ . عن أبي مسلم البجلي . وعنه
معتمر بن سليمان والمقري وجماعة .
قال ابن معين : ليس بشئ . وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن معين :
يروى عنه المقرئ حديثا في القرآن ، ليس بشئ .
2606 - داود بن الزبرقان [ ت ، ق ] الرقاشي ، بصرى . نزل بغداد . عن
ثابت ، وزيد بن أسلم ، وخلق . وعنه ابن أبي عروبة ، وشعبة ، وهما من شيوخه ،
وأحمد بن منيع ، وابن عرفة .
قال البخاري : حديثه مقارب . وقال ابن معين : ليس بشئ . وقال أبو زرعة :
متروك . وقال أبو داود : ضعيف ترك حديثه . وقال الجوزجاني : كذاب .
وقد ذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثا استنكرها ، وقال : عامة ما يرويه
لا يتابع عليه .
هامش
( 1 ) س : بذنبها .
( 2 ) جعلها ابن حبان ترجمتين كما هنا .