وجوه البصرة يدخلون عليها فتبرز لهم وتحادثهم وتسائلهم ، فولدت إسماعيل سنة
عشر ، فنسب إليها ، ثم ولدت ربعي بن إبراهيم .
قال الخطيب : زعم علي بن حجر أن علية ليست أم إسماعيل وأنها جدته .
قال العيشي : قال لي عبد الوارث : أتتني علية بابنها فقالت : هذا ابني يكون
معك ، ويأخذ بأخلاقك . قال : وكان أجمل غلام بالبصرة .
قال ابن المديني : ما أقول إن أحدا أثبت في الحديث من إسماعيل .
وقال زياد بن أيوب : ما رأيت لابن علية كتابا قط . وكان يقال : ابن علية
يعد الحروف .
قال قتيبة : كانوا يقولون : الحفاظ أربعة : إسماعيل بن علية ، وعبد الوارث ، ويزيد
ابن ذريع ( 1 ) ، ووهيب . قال : وأرواهم عن الجريري ابن علية .
وقال ابن مهدي . ابن علية أثبت من هشيم
وقال الهيثم بن خالد : اجتمع حفاظ أهل البصرة فقال أهل الكوفة لهم : نحوا
عنا إسماعيل ، وهاتوا من شئتم .
قال أحمد بن سعيد الدارمي : لا نعرف لابن علية غلطا إلا في حديث جابر
حديث المدبر ( 2 ) جعل اسم الغلام اسم المولى واسم المولى اسم الغلام .
قال أحمد بن حنبل : كان حماد بن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي ووهيب ، وكان
يهاب ابن علية إذا خالفه .
قال ابن عمار : كان ابن علية حجة .
وقال أحمد . فاتني مالك فأخلف الله على ابن عيينة ، وفاتني حماد فأخلف الله على
ابن علية .
عفان ، سمعت حماد بن سلمة يقول : كنا نشبه شمائل ابن علية بشمائل يونس
ابن عبيد .
هامش
( 1 ) الضبط في التقريب .
( 2 ) الضبط في خ .