20 - قال أمير المؤمنين رضي الله عنه :
لا محبة مع مراء .
أقول : المراء المجادلة والمخالفة ، والمحبة الميل الدائم بالقلب الهائم وقال الجنيد
رحمه الله : المحبة افراط الميل بلا نيل ، وقيل ايثار المحبوب على جميع المصحوب ، وقيل :
موافقة الحبيب في المشهد والمغيب ، واختلف في أصلها في اللغة ، قال بعضهم : من الحب
بمعنى صفاء بياض الأسنان ونضارتها سمى بذلك لصفاء القلب بها ، وقيل ، من الحباب
وهو ما يعلوا الماء عند المطر الشديد ، فعلى هذا : المحبة غليان القلب عند التعطش والاحتياج
إلى لقاء المحبوب ، وقيل من حباب الماء بفتح الحاء بمعنى معظمة ، سمى بذلك لان المحبة
معظم مهمات القلب ، وقيل من اللزوم والثبات ، يقال أحب البعير إذا برك فلا يقوم ،
فكأن المحب لا يبرح بقلبه عن ذكر محبوبه ، وقيل : من الحب وهي الخشبات الأربع التي
توضع عليها الجرة ، فوجه التسمية به انه يتحمل عن محبوبه جميع ما أصاب من جهته
وجميع ذلك ينبئ عن الموافقة ، والمراء مجادلة ومخالفة فلا يجتمعان ، فمن ادعاها مع المراء
فهو كاذب .
21 - قال أمير المؤمنين رضي الله عنه :
لا سؤدد مع انتقام .
أقول : السودد مصدر يقال : ساد قومه يسوده سيادة وسودة وسؤددا ( وسؤددا ،
بالهمز وسيدوة ) واحدى الدالين زائدة للالحاق ببناء فعلل مثل جندب وبرقع ، والانتقام
المعاقبة .
يعنى من غضب لأجل نفسه أحدا من القوم لا يليق سيادة ذلك القوم ورياستهم
شرح كلمات أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) — صفحة 18
مساهمون: عبد الوهاب
ص١٨