ورأيت أقداما مصورة ومرابع جلوس في البساط ] ( 1 ) .
فقال لي : ( هذا أثر قدم آدم وموضع جلوسه ، وهذا قدم قابيل
إلى أن لعن وقتل هابيل ، وهذا قدم هابيل ، وهذا أثر [ جلوس ] ( 2 )
شيث ، وهذا أثر أخنوخ ، وهذا أثر قيدار ( 3 ) وهذا أثر هلابيل ( 4 ) ، وهذا
أثر يرد ( 5 ) ، وهذا أثر إدريس ، وهذا أثر متوشلخ ، وهذا أثر نوح ، وهذا
أثر سام ، وهذا أثر أرفخشد ، وهذا أثر أبو يعرب ، وهذا أثر هود ،
وهذا أثر صالح ، وهذا أثر لقمان ، وهذا أثر لوط ، وهذا أثر إبراهيم ،
وهذا أثر إسماعيل ، وهذا أثر إلياس ، وهذا أثر أبو قصي بن إلياس ،
وهذا أثر إسحاق ، وهذا أثر يعقوب ( 6 ) وهو إسرائيل ، وهذا أثر
يوسف ، وهذا أثر شعيب ، وهذا أثر موسى بن عمران ، وهذا أثر
هارون ، وهذا أثر يوشع بن نون ، وهذا أثر زكريا ، وهذا أثر يحيى ،
وهذا أثر داود ، وهذا أثر سليمان ، وهذا أثر الخضر ، وهذا أثر ذي
هامش
( 1 ) من المصدر .
( 2 ) من المصدر .
( 3 ) لعل الصحيح قينان ، وهو قينان بن انوش بن شيث ، راجع تاريخ اليعقوبي : 1 / 9
والمحبر : 3 .
( 4 ) في المصدر : ملابيل ، وفي البحار وتاريخ اليعقوبي والمشارق : مهلائيل وفي المحبر :
مهلاليل ، وهو ابن قينان .
( 5 ) كذا في تاريخ اليعقوبي والمحبر ، وفي الأصل : ثادر ، وفي المصدر : مارد ، وفي البحار :
يارة ، وفي المشارق : ديار وهو يرد بن مهلائيل .
( 6 ) كذا في المصدر المخطوط والمطبوع والمشارق والبحار وفي الأصل : يعوسا والظاهر
أن الصحيح ما في المصدر لان إسحاق ليس له ابن يسمى يعوسا ، فراجع تاريخ اليعقوبي :
1 / 28 .