وقال مرّة ثالثة :
ما أنزل اللّه «
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا *
» إلّا وعليّ أميرها وشريفها ، ولقد عاتب اللّه أصحاب محمّد صلى الله عليه وآله وسلم في غير مكان من كتابه العزيز وما ذكر عليّا إلّا بخير ( 1 ) . انتهى .
وقال عبداللّه بن عيّاش بن أبي ربيعة :
كان لعليّ ما شئت من ضرس قاطع في العلم ، وكان له القدم في الإسلام ، والصهر من رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم ، والفقه في السنّة ، والنجدة في الحرب ، والجود في المال ( 2 ) .
وسئل الإمام أحمد بن حنبل عن عليّ ومعاوية فقال :
إنّ عليّا كان كثير الأعداء ، ففتّش أعداؤه عن شيء يعيبونه به فلم يجدوه ، فجاؤوا إلى رجل قد حاربه وقاتله ، فأطروه كيدا منهم له ( 3 ) . انتهى .
شرح
( 1 ) من حديث أخرجه الطبراني « 1 » وابن أبي حاتم « 2 » وغير واحد من أصحاب السنن « 3 » ، ونقله ابن حجر ، ونقل الأحاديث الثلاثة التي قبله في الصواعق المحرقة ، ص 76 ، الفصل 3 ، باب 9 « 4 » .
( 2 ) نقله عن ابن عيّاش أهل الأخبار وأصحاب السنن « 5 » ، وتراه موجودا فيما تقدّمت الإشارة إليه من الصواعق « 6 » .
( 3 ) فيما أخرجه السلفي في الطيوريّات ، ونقله ابن حجر فيما تقدّمت الإشارة إليه من
هامش
( 1 ) - . المعجم الكبير 210 : 11 - 212 ، ح 11687 .
( 2 ) - . قاله في تفسيره تفسير القرآن العظيم 196 : 1 ، ح 1034 .
( 3 ) - . كأبي نعيم في حلية الأولياء 63 : 1 ، الرقم 4 ؛ والحسكاني في شواهد التنزيل 49 : 1 ، ح 70 ؛ وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق 363 : 42 ، الرقم 4933 ؛ والسيوطي في تاريخ الخلفاء : 171 .
( 4 ) - . الصواعق المحرقة : 127 ، الباب 9 ، الفصل 3 .
( 5 ) - . كابن عبدالبرّ في الاستيعاب 1107 : 3 ، الرقم 1853 ؛ والسيوطي في تاريخ الخلفاء : 171 بتفاوت يسير في بعض الألفاظ .
( 6 ) -