تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ما وراء الفقه — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣

حرف القاف

( قبض )

القبض : اختلف الفقهاء في تعريفه فقالوا : هو التخلية وقالوا هو التسليم وقالوا غير ذلك . والتعريف إنما هو للإقباض لا للقبض كمصدر ، وإن كان ظاهرهم ذلك . وله أحكام كثيرة في موارد عديدة في الفقه ، منها قبض الديوان وأعواض المعاملات والديات وغير ذلك . القبول : يأتي بعدة معان : منها : قبول الإيجاب في المعاملات . وهو بمنزلة الانفعال حيث يعتبر الإيجاب هو الفعل أو الجعل الأساسي للمعاملة ومنها : الموافقة على أمور تضر بالمصلحة الخاصة . وقد يكون ذلك المقبول ملزما لصاحبه حيث يعتبر الطرف الآخر مستحقا لتنفيذ مؤداه .

( قتل )

القتل : التسبيب إلى الموت ، يقسم في اصطلاحهم إلى عمد وهو الحاصل بالعلم والاختيار وشبه العمد وهو القصد إلى السبب دون النتيجة والخطأ وهو عدم القصد إليهما معا . كما لو ضرب عصفورا فقتل إنسانا . فإن سبب قتل الإنسان لم يكن مقصودا . والتفصيل موكول إلى محله .

( قذف )

القذف : هو الرمي في اللغة . ويأتي في اصطلاحهم بأكثر من استعمال : أولا : قذف المني . حيث يجب الغسل به . ثانيا : الاتهام بالفاحشة كالزنا واللواط وله حد . ثالثا : قذف المرجوم بالحجارة حتى يموت .
ما وراء الفقه — صفحة 283 | السيد محمد الصدر