وبحسب فهمي فإن هذه علامة عامة بكل الكرة الأرضية ، كما في عدد من العلامات السابقة . وغير خاصة بمنطقة معينة .
الأسلوب السادس : لتعيين الزوال : صياح الديكة نثبتها هنا لما ورد فيها من أخبار ، وإلَّا فمشهور الفقهاء قد أعرض عنها ، بعنوان أنَّ الديك حيوان لا يحصل لنا أي احتمال لمطابقة عمله للواقع . والحق معهم بحسب الظاهر ، لكننا ينبغي أن نعترف بجهلنا بالقضايا الواقعية التي يعلمها الله وأولياؤه .
ففي موثقة سماعة « 1 » ، قال : سألت عن الصلاة بالليل والنهار إذا لم تر الشمس والقمر . فقال : تعرف هذه الطيور التي عندكم بالعراق والتي يقال لها الديكة ؟ قال : نعم . قال : إذا ارتفعت أصواتها وتجاوبت فقد زالت الشمس .
أو قال : فصلّ .
ورواية الحسين بن المختار « 2 » : قال : قلت للصادق - عليه السَّلام - :
إني مؤذن فإذا كان يوم غيم لم أعرف الوقت . فقال : إذا صاح الديك ثلاثة أصوات ولاء فقد زالت الشمس ودخل وقت الصلاة .
ومثلهما بعض الروايات الأخرى .
ويمكن تبرير هذه الخصيصة للديك بأحد أسلوبين :
الأسلوب الأول : ما ورد في مدحه من الأخبار . ففي حديث المناهي « 3 » . قال : نهى رسول الله - صلَّى الله عليه وآله - عن سبِّ الديك .
وقال : إنَّه يوقظ للصلاة .
قال الصدوق « 4 » : وقال الصادق - عليه السَّلام - : تعلموا من الديك خمس خصال : محافظته على أوقات الصلاة ، والغيرة والسخاء ، والشجاعة ، وكثرة الطروقة . وبعض الأخبار الأخرى . ممَّا يدل على أن للديك صفات
هامش
« 1 » الوسائل ج 3 . أبواب المواقيت . باب : 14 . حديث : 1 .
« 2 » المصدر : حديث : 2 .
« 3 » المصدر : حديث : 3 .
« 4 » المصدر : حديث : 4 . وفي بعض الأخبار تحديد الصفات الخمسة بما يلي : معرفته بأوقات الصلاة . والغيرة والشجاعة وكثرة الطروقة ومعرفة الرب . وورد في تفسير صياحه أنه يقول خلاله : سبوح قدوس ربنا ورب الملائكة والروح .