است ، و هر كس با فاسقان دشمنى كند ، براى خدا خشم گرفته ، و هر كس براى خدا خشم گيرد ، خدا برايش خشم گيرد ، اينست ايمان و پايهها و بخشهايش و كفر بر چهار پايه است ، فسق و غلوّ و شك و شبهه .
فسق نيز داراى چهار بخش است ، جفا و كورى و غفلت و سركشى ، هر كس جفا ورزد مؤمن را حقير شمارد ، و فقها را دشمن دارد و بر عهد شكستن اصرار ورزد ، و هر كس كور است ، از ياد برد ، و كج خلق شود ، و شيطان زياد با او رفت و آمد كند ، و هر كس غفلت ورزد ، بر پشت خود جهد ، و گمراهى خود را ، رهيابى پندارد ، و آرزوها فريبش دهند ، و چون كارش گذشت و پرده از جلوش برداشته شد افسوس خورد ، و پديدار شود برايش از سوى خدا آنچه را نپنداشتى ، و هر كس از امر خدا سركشى كند ، خدا بر او سرفرازى كند ، و بسلطنت خويش او را خوار سازد ، و به بزرگيش او را كوچك سازد ، چون در آستان او كوتاهى كرده ، و به پروردگار كريمش مغرور شده .
و غلوّ بر چهار بخش است ، كنجكاوى ، و كشمكش ، و كژدلى ، و جدائى ، هر كس كنجكاوى كند به حق نرسد ، و در امواج سهمگين فتنهها غرق شود چنانچه هنوز از اين موج رهائى نيافته موج ديگرى او را فرا گيرد ، و در پريشانى و سرگردانى افتد ، و هر كس كشمكش كند ، و ستيزه نمايد ، پيوند آنان قطع شود و در لجبازى طولانى كارهايشان بپوسد و از بين برود و هر كس كژدل است ، نيكى را بد دارد ، و بدى را خوش دارد و مست گمراهى شود ، و هر كس بخدائى گرايد ، راهش ناهموار شود و كارش گرفتار ، و در تنگنا افتد ، و هر كس از غير راه مؤمنان برود ، سزاوار است از دين كنده شود .
و شك نيز چهار بخش دارد ، بدگمانى ، هراس ، و ترديد و خودباختگى « 1 » ، بكدام يك از نعمتهاى پروردگارت ، تيرهدلان بدگمانى ميكنند ، و هر كس بهراسد
هامش
( 1 ) ظاهرا در اينجا چيزى از فرمايش حضرت افتاده باشد .