93 - حدثنا أبو الحسن ، قال : حدثنا علي بن أحمد الطبري ، قال : حدثنا
أبو سعيد ، قال : حدثنا خراش ، قال : حدثنا مولاي أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
الحياء والايمان كله في قرن واحد فإذا سلب أحدهما أتبعه الآخرة - يعني أن من لم يكفه
الحياء عن القبيح فيما بينه وبين الناس فهولا يكفه عن القبيح فيما بينه وبين ربه عز
وجل ، ومن لم يستح من الله عز وجل وجاهره بالقبيح فلا دين له - .
94 - حدثنا أبو الحسن ، قال : حدثنا علي بن أحمد الطبري ، قال : حدثنا أبو
سعيد ، قال : حدثنا خراش ، قال : حدثنا مولاي أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
ما ينزع الله تعالى من العبد الحياء فيصير ما قتا ممقتا ثم ينزع منه الايمان ( 1 ) ثم ينزع
منه الرحمة ثم يخلع دين الاسلام عن عنقه ، فيصير شيطانا لعينا . - يعني أن ارتكاب القبيحة
بعد القبيحة تنتهي إلى الشيطنة ومن تشيطن على الله لعنة الله - .
95 - حدثنا أبو الحسن ، قال : حدثنا علي بن أحمد الطبري ، قال : حدثنا أبو
سعيد ، قال : حدثنا خراش ، قال : حدثنا أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من تأمل
خلف امرأة حتى يتبين له حجم عظامها من وراء ثيابها وهو صائم فقد أفطره . - يعني فقد
أشرط ( 2 ) نفسه للافطار بما ينبعث من دواعي نفسه ونوازع همته فيكون من مواقعة
الذنب على خطر - .
96 - حدثنا أبو الحسن ، قال : حدثنا علي بن أحمد الطبري قال : حدثنا أبو سعيد ،
قال : حدثنا خراش ، قال : حدثنا مولاي أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من قرأ مائة
آية لم يكتب من الغافلين ، ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين ، ومن قرأ ثلاث مائة آية
لم يحاجه القرآن . - يعني من حفظ قدر ذلك من القرآن ، يقال : " قد قرأ الغلام القرآن "
إذا حفظه - .
97 - حدثنا أبو الحسن ، قال : حدثنا علي بن أحمد الطبري ، قال : حدثنا أبو سعيد ،
قال : حدثنا خراش ، قال : حدثنا مولاي أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : حياتي خير
هامش
( 1 ) في نسخة " الأمان " وفى أخرى " الأمانة " .
( 2 ) أي أعد .