خويش ، ترسان است بتواند مجبور كند كه بر ايشان ظاهر شود و در بينشان آشكار گردد ؟
در حالى كه دورى جستن از ضررها بر هركسى عقلا و شرعا واجب است .
و اين خود پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بود كه يك بار در شعب ابى طالب عليه السّلام پنهان گشت و بار ديگر در غار مخفى شد . و مىدانيم كه هيچ وجهى براى چنين استتار و پنهان شدنى نبود مگر ترس آنحضرت از ضررها و آسيبهايى كه ايشان را تهديد مىكرد ، و در صورت دسترسى دشمن ، به ايشان وارد مىگشت .
* * *
المقنع في الغيبة ( امامت و غيبت از ديدگاه علم كلام ) ( فارسى ) — صفحة 56
مساهمون: الشريف المرتضى
ص٥٦