وروى سفيان عن أبي إسحاق ، عن الأسود * ( وإنا
لجميع حاذرون ) * قال : مؤدون .
قال أبو جعفر : المؤدون : الذين معهم أداة وهي السلاح ،
والسلاح أداة الحرب .
وأبو عبيدة يذهب إلى أن " حاذرين " و " حذرين "
و " حذرين " - بضم الذال - بمعنى واحد .
قال أبو جعفر : وحقيقة هذا أن الحاذر هو
المستعد ، والحذر : المتيقظ كأن ذلك فيه خلقة ، ولهذا قال أكثر
النحويين : لا يتعدى " حذر " .
معاني القرآن — صفحة 80
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٨٠