قال أبو جعفر : وهذا أحسنها ، والأصل في هذا أنه يقال :
أذن موللة أي محددة . الألة : الحربة ، فإذا قيل للعهد إل :
فمعناه أنه قد حدد ، وإذا قيل للقرابة فمعناه إن أحدهما يحاد صاحبه
ويقاربه ، وأنشد أهل اللغة :
لعمرك إن إلك من قريش
كإل السقب من رأل النعام
فأما ما روي عن أبي مجلز ، ومجاهد ، أن الإل : الله جل
وعز فغير معروف ، لأن أسماء الله جل وعز معروفة ، والذمة : العهد
معاني القرآن — صفحة 187
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص١٨٧