وقال مجاهد وعكرمة نحوا من هذا ، قالا : ما فيه من
الحلال والحرام ، وما سوى ذلك فهو متشابه ، يصدق بعضه
بعضا .
وقال قتادة نحوه ، قال المحكم ما يعمل به .
وقال الضحاك : المحكمات : الناسخات ، والمتشابهات :
المنسوخات .
وقال ابن عباس : * ( كل من عند ربنا ) * يعني ما نسخ وما
لم ينسخ .
قال ابن كيسان : إحكامها : بيانها وإيضاحها ، وقد يكون إيجابها
والزامها ، وقد يكون أنها لا تحتمل إلا معاني ألفاظها ، ولا يضل أحد
في تأويلها .
ويجمع ذلك أن كل محكم تام الصنعة ، وقد يكون الإحكام
ها هنا المنع من احتمال التأويلات ، ومنه سميت حكمة الدابة
معاني القرآن — صفحة 345
مساهمون: أبو جعفر النحاس
ص٣٤٥