فوالله لا أَنساكَ ، ما عِشْتُ ، لَيْلَةً ، * صَفيِّي من الإِخْوانِ والولدِ الحَتْمِ
وحاتِمٌ الطائيُّ : يُضْرَب به المَثَلُ في الجُود ، وهو حاتِمُ بنُ عبد الله بن سَعْد بن الحَشْرَجِ ؛ قال الفرزدق :
على حالةٍ لو أَنَّ في القومِ حاتِماً ، * على جودِه ، ما جادَ بالمالِ ، حاتِمِ ( 1 ) وإِنما خفضه على البدل من الهاء في جودِه ؛ وقول الشاعر :
وحاتِمُ الطائيُّ وَهَّابُ المِئِي
وهو اسم ينصرف ، وإِنما تَرَكَ التنوين وجعل بدل كسرة النون لالتقاء الساكنين ، حذفَ النون للضرورة ؛ قال ابن بري : وهذا الشعر لامرأَة من بني عقيل تَفْخَرُ بأَخوالها من اليمن ، وذكر أَبو زيد أَنه للعامِرِيّة ؛ وقبله :
حَيْدَةُ خالي ولَقِيطٌ وعَلِي ، * وحاتِمُ الطائيُّ وَهَّابُ المِئِي
ولم يَكُنْ كخالك العَبْدِ الدَّعِي * يأْكل أَزْمانَ الهزالِ والسِّنِي
هَيَّاب عَيْرٍ مَيْتةٍ غيرِ ذَكِي
وتَحْتَمُ : موضع ؛ قال السُّلَيْك بن السُّلَكة :
بِحَمْدِ الإِلَه وامْرِئٍ هُوَ دَلَّنِي ، * حَوَيْتُ النِّهابَ من قَضِيبٍ وتَحْتَما
حتلم : حَتْلَم وحِتْلِم ( 2 ) : موضع .
حثم : الحَثْمةُ : أُكَيْمَةٌ صغيرة سوداء من حجارة .
والحُثُمُ : الطرق ( 3 ) .
العالية .
والحَثْمَة : أَرْنَبةُ الأَنف .
والحَثْمَةُ : المُهر الصغير ؛ الأَخيرتان عن الهجري ، والجمع من كل ذلك حِثامٌ .
وحَثَمَ له حَثْماً أَي أَعطاه .
الجوهري : الحَثْمَةُ الأَكَمة الحمراء ، وبها سميت المرأَة حَثْمَةَ .
الأَزهري : سمعت العرب تقول للرابية الحَثَمَة .
يقال : انزِل بهاتيك الحَثَمَة ، وجمعها حَثَماتٌ ، ويجوز حَثْمَة ، بسكون الثاء ، ومنه ابن أَبي حَثْمة .
وفي حديث عمر ، رضي الله عنه ، ذكر حَثْمَة ؛ هي بفتح الحاء وسكون الثاء : موضع بمكة قرب الحَجون .
وأَبو حَثْمَةَ : رجل من جُلَساء عمر ، رضي الله عنه ، كني بذلك .
وحَثَمَ له الشيء يَحْثِمُه حَثْماً ومَحَثَه : دلَكه بيده دلْكاً شديداً ؛ قال ابن دريد : وليس بثَبَتٍ .
حثرم : الحِثْرِمَةُ ، بالكسر : الدائرة التي تحت الأَنف .
الجوهري : الحِثْرِمَةُ الدائرة في وسَط الشفة العليا ، وقيل هي الأَرْنبة ، كلاهما بكسر الحاء والراء ، ورواه ابن دريد بفتحهما ، وقد رواه بعضهم بالخاء المعجمة مع الكسر في الخاء والراء ، قال الجوهري : إِذا طالت الحِثْرِمةُ قليلاً قيل رجل أَبْظَرُ ؛ وقال :
كأَنَّما حِثْرِمَةُ ابْنِ غابِنِ * قُلْفَةُ طِفْلٍ تَحْتَ مُوسى خاتِنِ
قال ابن بري : وحكى ابن دريد حِثْرِبَة ، بالباء .
وقال أَبو حاتم السِّجْزيّ : الخِثْرِمَةُ بالخاء لهذه الدائرة .
ابن الأَعرابي : الحِثْرِمةُ بالخاء ؛ الأَزهري : هما لغتان ، بالحاء والخاء ، في هذه الكلمة .
ورجل حُثارِمٌ : غليظ الشفة ، والاسم الحَثْرَمَةُ .
هامش
( 1 ) قوله [ على جوده الخ ] كذا في الأصل ، والمشهور :
على جوده لضنّ بالماء حاتم
.
( 2 ) قوله [ حتلم ] كزبرج وجعفر كما في القاموس .
( 3 ) قوله [ والحثم الطرق ] ضبط في نسخة من التهذيب بهذا الضبط .