الشَّمَرْدَل الفَتِيُّ القَوِيُّ الجَلْدُ ، قال : وكذلك من الإِبل ؛ وأَنشد :
مُوَاشِكَةُ الإِيغالِ حَرْفٌ شَمَرْدَلٌ
أَبو عمرو : الشَّمَرْدَلة الناقة القوية على السَّير ، ويقال للجَمَل شَمَرْدَلٌ ؛ قال ذو الرمة :
بَعِيدُ مَسافِ الخَطْوِ عَوْجٌ شَمَرْدَلٌ
شمشل : الشِّمشِل : الفِيلُ ؛ عن كراع .
شمطل : التهذيب : الشُّمْطالةُ البَضْعَةُ من اللحم يكون فيها شحم .
شمعل : المُشْمَعِلُّ : المتفرِّق .
والمُشْمَعِلُّ : السريع يكون في الناس والإِبل .
وفي حديث صَفِيّة أُم الزُّبير : كيف رأَيتَ زَبْراً : أَأَقِطاً وتَمْراً ، أَو مُشْمَعِلاً صَقْراً ؟ قال : المُشْمَعِلُّ السريع الماضي ، والميم زائدة .
يقال : اشْمَعَلَّ فهو مُشْمَعِلٌّ .
واشْمَعَلَّتِ الإِبلُ : تَفَرَّقتْ مُسرِعةً .
وناقة مُشْمَعِلٌّ : خفيفة سريعة نشيطة .
وناقة شَمْعَلَة : سريعة نشِيطة .
والشَّمْعَلُ : الناقة الخفيفة ؛ وأَنشد :
يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيف الأَثَيْلُ ، * ما لَكَ إِذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ
أُخْراً ، وتَنْجُو بالرِّكابِ شَمْعَلُ ؟
وقد اشْمَعَلَّت الناقةُ ، فهي مُشْمَعِلَّة ؛ قال رَبيعة ابن مَقْروم الضَّبِّي :
كأَنَّ هُوِيَّها ، لما اشْمَعَلَّت ، * هُوِيُّ الطير تَبْتَدِر الإِيابا
وَزَعْتُ بِكالهِرَاوةِ أَعْوَجيٍّ ، * إِذا وَنَتِ المَطِيُّ جَرَى وَثابا
الأَزهري : المُشْمَعِلَّة الناقة السريعة ، والمُسْمَغِلَّةُ الطويلة ؛ بالغين والسين .
وامرأَة مُشْمَعِلَّة : كثيرة الحركة ؛ أَنشد ثعلب :
كوَاحِدَةِ الأُدْحِيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ ، * ولا جَحْمةٌ تحْتَ الثِّياب جَشُوبُ
جَشُوبٌ : خفيفة .
واشمَعَلَّت الغارةُ : شَمِلَتْ وتفرَّقتْ وانتشرَتْ ؛ وأَنشد :
صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً ، * وأُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِ
وأَنشد الجوهري لأَوس بن مَغْرَاء التميمي :
وهْمْ عِنْد الحُروبِ ، إِذا اشمَعَلَّتْ ، * بَنُوها ثَمَّ والمُتَثَوِّبُونا
قال أَبو تراب : سمعت بعض قيس يقول : اشْمَعَطَّ القومُ في الطَّلَب واشْمَعَلُّوا إِذا بادَروا فيه وتفرَّقوا ، واشْمَعَلَّت الإِبلُ واشْمَعَطَّت إِذا انتشرت .
والمُشْمعِلُّ : الخفيف الظريف ، وقيل الطويل .
ولَبنٌ مُشْمعِلُّ : غالب بحُمُوضته .
وشَمْعَلَتِ اليهود شَمْعلةً : وهي قراءتهم إِذا اجتمعوا في فُهْرِهم .
واشْمَعلَّ القومُ في الطلب اشْمِعْلالاً إِذا بادروا فيه وتفرَّقوا ؛ قال أُميَّة بن أَبي الصَّلت :
له دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ ، * وآخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِي
الخليل : اشْمَعَلَّت الإِبل إِذا مَضَت وتفرَّقت مَرَحاً ونشاطاً ؛ قال الشاعر :
إِذا اشْمَعَلَّتْ سَنَناً رَسا بِها * بذاتِ حَرْفَين ، إِذا خَجَا بها