ترنق : التَّرْنُوق : الماء الباقي في مَسِيل الماء .
شمر : التُّرْنُوق الطين الذي يرسُب في مسايل المياه .
قال أَبو عبيد : تُرنوق المسيل ، بضم التاء ، وهما لغتان .
تقق : التَّقْتَقةُ : الهُويُّ من فَوقُ إلى أسفل على غير طريق ، وقد تَتَقْتَقَ .
وتَتَقْتَقَ من الجبل وفي الجبل : انْحدر ؛ هذه عن اللحياني .
والتَّقْتَقةُ : سُرعة السير وشدّته .
الفراء : الذَّوْحُ سَيْر عنيف ؛ وكذلك الطَّمْلُ والتَّقْتَقةُ .
ابن الأَعرابي : التقْتَقةُ الحركة .
ابن الأَعرابي : تَقْتَقَ هبَط وتتَقْتَقت عينه غارَت ؛ عن أَبي عبيدة ، والصحيح نَقْنَقَت ، بالنون ، وأُنْكِر على أَبي عبيدة ذلك ؛ كذا ذكر ابن الأَعرابي وأَنشد :
خُوصٌ ذواتُ أَعْين نَقانِقِ ، * جُبْتُ بها مَجْهولةَ السَّمالِقِ
توق : التَّوْقُ : تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه .
تاقَت نفْسي إلى الشيء تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً : نزَعَت واشتاقت ، وتاقَت الشيءَ كتاقت إليه ؛ قال رؤبة :
فالحمدُ لِله على ما وفَّقا * مَرْوانَ ، إذْ تاقُوا الأُمورَ التُّوَّقا
والمُتَوَّقُ : المُتَشَهَّى .
وفي حديث عليّ : ما لك تَتَوَّقُ في قُريش وتَدعُنا ؟ تَتَوَّقُ ، تفعَّل من التَّوْقِ : وهو الشَّوقُ إلى الشيء والنُّزوعُ إليه ، والأَصل تَتَتوّق بثلاث تاءات فحذف تاء الأَصل تخفيفاً ، أراد لِمَ تتزوّجُ في قريش غيرنا وتدعُنا يعني بني هاشم ، ويروى تَنَوَّقُ ، بالنون ، من التنوُّقِ في الشيء إذا عُمل على استحسان وإعجاب به .
يقال : تنوَّق وتأَنَّق .
وفي الحديث الآخر : ما لك تَتَوِّقُ في قريش وتدعُ سائرهم .
والمُتَوَّقُ : الكلام الباطل .
ونفْس توَّاقةٌ : مُشْتاقةٌ ؛ وأَنشد الأَصمعي :
جاء الشِّتاء وقَميصي أَخْلاقْ * شَراذِمٌ يَضْحَكُ مني التَّوّاقْ
قيل : التَّوّاق اسم ابنه ، ويروى النَّوَّاق بالنون .
ويقال في المثل : المرْء تَوَّاقٌ إلى ما لم ينَل .
وقيل : التوّاق الذي تَتُوق نفْسُه إلى كل دَناءة .
ابن الأَعرابي : التَّوَقةُ الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِه ، والتَّوْقُ نفْس النزْع ، والتُّوقُ العَوَج في العصا ونحوها .
وتاقَ الرجلُ يتُوق : جاد بنفْسه عند الموت .
وفي حديث عبيد الله بن عمر ، رضي الله عنهما : كانت ناقةُ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، مُتوّقةً ؛ كذا رواه بالتاء ، فقيل له : ما المتوّقة ؟ فقال : مثل قولك فرس تَئِقٌ أَي جواد ؛ قال الحربي : وتفسيره أَعْجبُ من تَصحِيفه ، وإِنما هي مُنَوَّقة ، بالنون ، هي التي قد رِيضَت وأُدِّبَت .
ثبق : ابن بري : ثَبَقَت العينُ تَثْبِقُ أَسرَع دمعُها .
وثَبَق النهرُ : أَسرع جَرْيُه وكثُر ماؤه ؛ قال الراجز :
ما بالُ عَيْنِك عاوِدَت تَعْشاقَها ؟ * عينٌ تَثَبَّقَ دَمْعُها تَثْباقَها
فصل الثاء
ثدق : ثدَق المطرُ : خرج من السحاب خُروجاً سريعاً وجَدَّ نحو الوَدْق .
وسحاب ثادق ووادٍ ثادق أَي سائل .
ابن الأَعرابي : الثَّدْق والثادِق النَّدى الظاهر .
يقال : تباعَد من الثادق .
قال ابن دريد : سألت الرِّياشي وأبا حاتم عن اشتقاق ثادق فقالا : لا نعرفه ،