أَنشدني الأَعرابي :
قد تُوجَأُ الفَهْقةُ حتى تَنْدَلِقُ ، * من مَوْصِلِ اللَّحْيين في خَيْط العُنُقْ
وفُهِقَ الصبيُّ : سقطت فَهْقتُه عن لَهاته ، قال الأَصمعي : أصل الفَهْقِ الامتلاء ، فمعنى المُتَفَيْهق الذي يتوسع في كلامه ويَفْهَقُ به فمه .
وفي الحديث : إن أبغضكم إليَّ الثَّرثاروُن المُتَفَيْهِقُون قيل : يا رسول الله ، وما المُتَفَيْهِقُون ؟ قال : المتكبرون ، وهو يَتَفَيْهقُ في كلامه ؛ وتفسير الحديث هم الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به أفواههم ، مأخوذ من الفَهْق وهو الامتلاء والاتساع .
يقال : أفْهَقْتُ الإِناء فَفَهِقَ يَفْهَقُ فَهْقاً .
وفي حديث جابر : فنزعنا في الحوض حتى أَفْهَقْنا .
وفي حديث علي ، عليه السلام : في هواء مُنْفَتِق وجوّ مُنْفَهِق ؛ وقال الأَعشى :
تَرُوحُ على آل المُحَلَّقِ جَفْنَةٌ ، * كجابِيةِ الشيخ العِراقيّ تَفْهَقُ
يعني الامتلاء .
الفراء : بات صبِيُّها على فَهَقٍ إذا امتلأَ من اللبن .
وتَفَيْهقَ في كلامه : توسَّع وتنطَّع .
وفَهِقَ الغدير بالماء يَفْهَقُ فَهْقاً : امتلأَ .
وأَفْهَقَه : ملأَه .
وأفْحقَه : كأفْهقَه على البدل ؛ وأنشد يعقوب لأَعرابي اختلعت منه امرأته واختارت زوجاً غيره فأَضرَّها وضيّق عليها في المعيشة ، فبلغه ذلك فقال يهجوها ويعيبها بما صارت إليه من الشقاء :
رَغْماً وتَعْساً للشَّريم الصَّهْصَلِقْ * كانت لَدَيْنا لا تَبيتُ ذا أَرَقْ ،
ولا تَشَكَّى خَمَصاً في المُرْتَزَقْ ، * تُضْحي وتُمْسي في نعيمٍ وفَنَقْ
لم تَخْشَ عندي قَطُّ ما إلَّا السَّنَقْ ، * فالرَّسْلُ دَرٌّ ، والإِناءُ مُنْفَهِقْ
الشريم : المُفْضاة ، وما ههنا زائدة ؛ أَراد لم تخش عندي قط إلا السَّنَقَ وهو شبه البَشَم يعتري من كثرة شرب اللبن ، وإنما عيَّرها بما صارت إليه بعده .
والفَهَقُ والفَهْق : اتساع كل شيءٍ ينبع منه ماء أو دم .
وطعنة فاهقَةٌ : تَفْهَقُ بالدم .
وتَفَيْهَقَ في الكلام : توسع ، وأصله الفَهْقُ وهو الامتلاء كأنه ملأَ به فمه .
والفاهِقَةُ : الطعنة التي تَفْهَق بالدم أي تتصبب وانْفَهَقت الطعنة والعين والمَثْعَبُ وتَفَهًق ، كله : اتسع .
ابن الأَعرابي : أرض فَيْهق وفَيْحَقٌ ، وهي الواسعة ؛ قال رؤبة :
وإن عَلَوْا من فَيْفِ خَرْقٍ فَيْهقَا * ألْقى به الآلُ غديراً دَيْسَقَا
وانْفَهَقَ الشيءُ : اتسع ؛ وأنشد :
وانْشَقَّ عنها صَحْصَحانُ المُنْفَهِقْ
قال : ومنه يقال تَفَيْهقَ في الكرم وتَفَهَّقَ أي توسع فيه وتنطَّع ؛ قال الفرزدق :
تَفَيْهَقَ بالعِراق أبو المُثَنَّى ، * وعَلَّم قومَه أكلَ الخَبِيصِ
الأَزهري : انْفَهَقت العين وهي أرض تَنْفَهِقُ مِياهاً عِذاباً ؛ قال الشاعر :
وأطْعَنُ الطَّعْنَة النَّجْلاءَ عن عُرُضٍ ، * تَنْقي المَسابِيرَ بالإِرْباد والفَهَقِ
والفَيْهَقُ : الواسع من كل شيء .
ومفازة فَيْهَق : واسعة .
يقال : هو يَتَفَيْهَقُ علينا بمال غيره .
قال
لسان العرب — صفحة 314
مساهمون: ابن منظور
ص٣١٤