الأَمر الحقير الصغير فيكون ضدّه الجليل ؛ قال الشاعر :
فإنَّ الدَّقِيقَ يهِيجُ الجَلِيلَ ، * وإنَّ الغَرِيب إذا شاء ذَلْ
وفي حديث معاذ قال : اسْتَدِقَّ الدنيا واجْتَهِد رأْيَك أَي احْتقِرها واستصغِرْها ، وهو استَفْعل من الشيء الدّقيق .
وقولهم : أَخذتُ جِلَّه ودِقَّه كما يقال أَخذت قليله وكثيره .
وفي حديث الدعاء : اللهم اغفر لي ذنبي كلَّه : دِقَّه وجِلَّه .
وما له دَقِيقة ولا جَلِيلة أَي ما له شاةٌ ولا ناقة .
وأَتيته فما أَدَقَّني ولا أَجلَّني أَي ما أَعطاني إحداهما ، وقيل أَي ما أَعطاني دقيقاً ولا جَلِيلًا ؛ وقال ذو الرمة يهجو قوماً :
إذا اصْطَكَّت الحَرْبُ امْرأَ القَيْسِ ، أَخْبَروا * عَضارِيطَ ، إذ كانوا رِعاء الدَّقائقِ
أَراد أَنهم رعاء الشاء والبَهْم .
ودقَّقْت الشيءَ وأَدْقَقْته : جعلته دَقيقاً .
وقد دَقَّ يَدِقُّ دِقَّةً : صار دقيقاً ، وأَدقَّه غيره ودقَّقَه .
المُفَضَّل : الدَّقْداقُ صغار الأَنْقاء المتراكمة .
ابن الأَعرابي : الدَّقَقةُ المُظهرون أقْذالَ الناس أَي عُيوبهم ، واحدها قَذَلٌ .
ودَقَّ الشيءَ يدُقُّه إذا أظهره ؛ ومنه قول زهير :
ودَقُّوا بينهم عِطْرَ مَنْشِمِ
أي أَظهروا العُيوب والعَداوات .
ويقال في التهدّد : لأَدُقَّنَّ شُقورَك أي لأُظهِرنَّ أُمورَك .
ومُسْتَدَقُّ الساعد : مُقَدَّمه مما يلي الرُّسْغَ .
ومستدَقُّ كل شيء : ما دَقَّ منه واسْترَقَّ .
واستَدَقَّ الشيءُ أي صار دقيقاً ؛ والعرب تقول للحَشْو من الإِبل الدُّقَّة .
والمِدَقُّ : القويّ .
والدَّقْدَقةُ : حكاية أصوات حوافر الدوابّ في سُرعة تردُّدها مثل الطَّقْطَقةِ .
والمُداقَّةُ في الأَمر : التَّداقُّ .
والمُداقَّة : فعل بين اثنين ، يقال : إنه ليُداقُّه الحِساب .
دلق : الانْدِلاقُ : التقدُّم .
وكل ما ندر خارجاً ، فقد انْدلَق .
الليث : الدَّلْقُ ، مجزوم ، خروج الشيء من مَخْرجه سريعاً .
يقال : دَلَق السيفُ من غِمْده إذا سقط وخرج من غير أَن يُسَلَّ ؛ وأَنشد :
كالسيْفِ ، من جَفْنِ السِّلاح ، الدَّالِق
ابن سيده : دَلَق السيفُ ممن غِمده دَلْقاً ودُلوقاً وانْدلَق ، كلاهما : استرْخى وخرج سريعاً من غير اسْتِلال ، وكذلك إذا انشقَّ جَفْنُه وخرج منه .
وأَدْلَقَه هو ودلَقْته أنا دَلْقاً إذا أَزْلَقْته من غمده .
وسيفٌ دالِقٌ ودَلوق إذا كان سَلِسَ الخروج من غمده يخرج من غير سَلّ ، وهو أَجْودُ السُّيوف وأخلصُها ؛ وكلُّ سابق متقدِّم ، فهو دالق .
وانْدلَق بين أَصحابه : سبَقَ فمضى .
وانْدلق بطنُه : استرخى وخرج متقدِّماً .
وطعَنَه فاندَلَقَتْ أَقتاب بطنه : خرجت أَمعاؤه .
وفي الحديث : أنه ، صلى الله عليه وسلم ، قال : يؤتى بالرجل يوم القيامة فيُلقى في النار فتَنْدَلِقُ أَقتابُ بطنه ؛ قال أَبو عبيد : الاندلاق خروج الشيء من مكانه ، يريد خروج أَمعائه من جَوْفه ؛ ومنه الحديث : جئت وقد أَدْلقَني البَرْد أَي أَخرجني .
واندلقَ السيْلُ على القوم أي هجم ، واندلقت الخيل .
وخَيْلٌ دُلُقٌ أَي مُنْدَلِقة شديدة الدُّفْعة ؛ قال طرفة يصف خيلًا :
دُلْقٌ في غارةٍ مَسْفُوحةٍ ، * كرِعالِ الطير أَسْراباً تَمُرْ ( 1 )
هامش
( 1 ) في ديوان طرفة روي صدرُ البيت على هذه الصورة :
ذُلُقُ الغارةِ في إفزاعهم
.