اختلاف الآباء وأَمهم واحدة ، ومنه قيل : الناسُ أَخياف أَي مختلفون .
وخَيَّفَتِ المرأَةُ أَولادَها : جاءت بهم مختلفين .
وتَخَيَّفَت الإِبل في المَرْعى وغيره : اخْتَلَفَت وجُوهُها ؛ عن اللحياني .
والخافةُ : خريطةٌ من أَدم تكون مع مُشْتارِ العَسل ، وقيل : هي سُفْرة كالخَريطة مُصَعَّدةٌ قد رُفعَ رأَسُها للعسل ، قيل : سميت بذلك لتَخَيُّفِ أَلوانِها أَي اخْتِلافها ، قال الليث : تصغيرها خُوَيْفَةٌ واشْتِقاقها من الخَوْفِ ، وهي جُبة من أَدَم يلبسها العَسَّالُ والسَّقَّاء ، قال أَبو منصور : قوله اشتقاقها من الخَوْف خطأٌ والذي أَراه الحَوْف ، بالحاء ، وليس هذا موضعه .
وخُيِّفَ الأَمر بينهم : وُزِّعَ .
وخُيِّفت عُمُورُ اللِّثةِ بين الأَسنان : فُرِّقَتْ .
والخَيْفانةُ : الجَرادةُ إذا صارت فيها خطوط مختلفة بياض وصُفرة ، والجمع خَيْفانٌ .
وقال اللحياني : جراد خَيْفانٌ اختلفت فيه الأَلوان والجَرادُ حينئذٍ أَطير ما يكون ، وقيل الخَيْفانُ من الجراد المهازيل الحمر الذي من نِتاج عام أَوّل ، وقيل : هي الجَرادُ قبل أَن تَسْتَوِي أَجْنِحَتُه .
وناقة خَيْفانةٌ : سريعة ، شبهت بالجراد لسرعتها ، وكذلك الفرس شبهت بالجرادة لخفتها وضُمورها ؛ قال عنترة :
فغَدَوْتُ تَحْمِلُ شِكَّتي خَيْفانةٌ ، * مُرْطُ الجِراء لها تَميمٌ أَتْلَعُ
قال أَبو نصر : العرب تشبّه الخيل بالخَيْفانِ ؛ قال امرؤ القيس :
وأَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفانةً ، * لها ذَنَبٌ خَلْفَها مُسْبَطِرْ
وهذا البيت في الصحاح :
وأَركب في الروع خيفانة ، * كَسا وجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِرْ
ويقال : تَخَيَّفَ فلان أَلواناً إذا تغير أَلواناً ؛ قال الكميت :
وما تَخَيَّف أَلواناً مُفَنَّنَةً ، * عن المحاسِنِ من إخْلاقِه ، الوطْبُ
ابن سيده : وربما سميت الأَرضُ المختلِفةُ أَلوانِ الحجارة خَيْفاء .
والخَيْفُ : جِلدُ الضَّرْع ومنهم من قال : جلد ضرْع الناقة ، وقيل : لا يكون خَيْفاً حتى يخلُوَ من اللبن ويسترخي .
وناقة خَيْفاءُ بَيِّنةُ الخَيَفِ : واسعة جلد الضرع ، والجمع خَيْفَاواتٌ ، وخيفٌ الأُولى نادرة لأَن فَعْلاوات إنما هي للاسم أَو الصفة الغالبة غَلبةَ الاسم كقوله ، صلى اللَّه عليه وسلم : ليس في الخَضْراوات صَدقة .
وحكى اللحياني : ما كانت الناقة خَيْفاء ولقد خَيِفَتْ خَيَفاً .
والخَيْفُ : وِعاء قَضِيب البعير .
وبعير أَخْيَفُ : واسِعُ جلد الثِّيل ؛ قال :
صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيّا * أَخْيَفَ ، كانت أُمّه صَفِيّا
أَي غَزِيرةً .
وقد خَيِفَ ، بالكسر .
والخَيْفُ : ما ارتفع عن موضع مَجرى السيلِ ومَسيلِ الماء وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجبل ، والجمع أَخْيافُ ؛ قال قيسُ بن ذريح :
فَغَيْقَةُ فالأَخْيافُ ، أَخْيافُ ظَبْيةٍ ، * بها مِنْ لُبَيْنَى مَخْرَفٌ ومَرابعُ ( 1 )
هامش
( 1 ) قوله [ فغيقة الخ ] قبله كما في المعجم لياقوت :
عفا سرف من أهله فسراوع فوادي قديد فالتلاع الدوافع
.