قال ابن بري : البيت للعجاج ؛ وقبله :
والنُّؤْيُ كالحَوْضِ ورَفْضِ الأَجْذالْ
وقيل : هو جبل بعينه .
والخَوْع : مُنْعَرَجُ الوادِي .
والخَوْعُ : بطن في الأَرض غامض .
قال أَبو حنيفة : ذكر بعض الرواة أَنّ الخَوْعَ من بطون الأَرض ، وأَنه سهل مِنْبات يُنْبِتُ الرِّمْث ؛ وأَنشد :
وأَزْفَلةٍ بِبَطْن الخَوْعِ شُعْثٍ ، * تَنُوء بهم مُنَعْثِلةٌ نَؤُولُ
والجمع أَخْواعٌ .
والخائع : اسم جبل يُقابله جبل آخر يقال له نائع ؛ قال أَبو وجْزة السعدي يذكرهما :
والخائعُ الجَوْنُ آتٍ عن شَمائِلِهم ، * ونائعُ النَّعْفِ عن أَيْمانهم يَفَعُ
أَي مُرْتَفِعٌ .
والخُواعُ : شبيه بالنَّخِير أَو الشَّخير .
والتَّخَوُّع : التَّنَقُّص .
وخَوَّعَ مالُه : نَقَص ، وخَوَّعَه هو وخَوَّعَ وخَوَّفَ منه ؛ قال طرَفةُ ابن العَبد :
وجامِلٍ خَوَّعَ من نِيبِه * زَجْرُ المُعَلَّى ، أُصُلاً ، والسَّفِيح
يعني ما ينحر في المَيْسِر منها .
قال يعقوب : ويروى من نَبْته أَي من نَسْله ، ويروى : خَوَّف ، والمعنى واحد .
وكُلُّ ما نَقص ، فقد خَوَّع .
والخَوْعُ : موضع .
قال ابن السكيت : ويقال جاء السيل فَخَوَّع الوادِي أَي كسَرَ جَنْبَتَيْه ؛ قال حميد بن ثور :
أَلَثَّتْ عليه دِيمةٌ بعد وابل ، * فلِلجِزْعِ من خَوْعِ السُّيولِ قَسِيبُ ( 1 )
خهفع : حكى الأَزهري عن أَبي تراب قال : سمعت أَعرابياً من بني تميم يكنى أَبا الخَيْهَفْعَى ، وسأَلته عن تفسير كنيته فقال : يقال إِذا وقع الذئب على الكلبة جاءت بالسِّمْع ، وإِذا وقع الكلب على الذِّئبة جاءت بالخَيْهَفْعَى .
قال : وليس هذا على أَبنية أَسمائهم مع اجتماع ثلاثة أَحرف من حروف الحَلْق ، وقال عن هذا الحرف وعما قبله في باب رباعي العين في كتابه : وهذه حروف لا أَعرفها ولم أَجد لها أَصلاً في كتب الثقات الذين أَخذوا عن العرب العاربة ما أَودعوا كتبهم ، ولم أَذكرْها وأَنا أَحقُّها ولكني ذكرتها اسْتِنْداراً لها وتعجُّباً منها ، ولا أَدري ما صحتها .
وحكى ابن بري في أَماليه قال : قال ابن خالويه أَبو الخَيْهَفْعَى كنية رجل أَعرابي يقال له جِنزاب بن الأَقرع ، فقيل له : لم تكَنَّيْت بهذا ؟ فقال : الخَيْهَفْعَى دابة يخرج بين النَّمر والضبع ، يكون باليمن ، أَغْضَفُ الأُذنين غائرُ العينين مُشْرِف الحاجِبَين أَعْصَلُ الأَنْياب ضَخْمُ البَراثِن يَفْتَرِس الأَباعِرَ ؛ وأَهمله الجوهري .
دثع : الدَّثْعُ : الوَطْء الشديد ، لغة يمانية .
قال : والدَّعْثُ والدَّثْعُ واحد .
فصل الدال المهملة
درع : الدِّرْعُ : لَبُوسُ الحديد ، تذكر وتؤنث ، حكى اللحياني : دِرْعٌ سابغةٌ ودرع سابغ ؛ قال أَبو الأَخرز :
مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ ، * يَمْشِي العِرَضْنَى في الحَدِيد المُتْقَنِ
والجمع في القليل أَدْرُعٌ وأَدْراعٌ ، وفي الكثير دُروعٌ ؛ قال الأَعشى :
هامش
( 1 ) قوله [ ألثت الخ ] في معجم ياقوت :
ألثت عليه كل سحاء وابل
.